من فرّ بدينه من الفتن، سلّمه الله منها. ‏ومن حرص على العافية، عافاه الله. ‏ومن أوى إلى الله آواه الله، وجعله هداية لغيره. ‏ومن تحمل الذل في سبيله وابتغاء مرضاته، كان آخر أمره وعاقبته العز العظيم من حيث لا يحتسب. ‏﴿وماعند الله خير للأبرار﴾

‏﴿‏ما قدروا الله حق قدره﴾ ‏من استحضر عظمة الله ‏صغرت عنده الدنيا وما عليها.

﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين﴾ ‏موعظة ‏وشفاء ‏وهدى ‏ورحمة ‏كيف يعرض الناس عن هذا الكتاب!

ما ذكره الله عزوجل في هذه الآيةمن العقائد والأعمال الحسنة ،هي برهان الإيمان ونوره ، والمتصفون بها هم (الذين صدقوا وأولئك هم المتقون)

( واذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الغَافلين ﴾ ‏أما رقَّة القلوب فتنشأ عن الذكر، فإن ذكر الله يوجب خشوع القلب وصلاحه ورقَّته، ويذهب بالغفلة عنه.

‌‏(وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمّر) ‏زرت قريبا تجاوز ٩٠ ‏وسألت له طول العمر. ‏فنظر إلي نظرة عتاب ‏وقال: سل الله لي حسن الخاتمة. ‏ذهب الهناء، وجاءالعناء. ‏رحل الأصدقاء، وجاء الغرباء. ‏كثر المال، وقلَّ الانتفاع. ‏ضعف الجهد، وكثرت الحاجة إلى المساعد. ‏أعيش غريب: الوجه، واليد، واللسان.

( وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ) لا أعدل من الله فى حكمه ولا أرحم ولا أحسن، ولا أحكم منه فى شرعه، ومن شك فى ذلك فلنقصان علمه أو مرض قلبه.

‏﴿وما مِنْ دابَّةٍ فِي الأرْضِ إلا عَلى الله رِزْقُهَا ويَعْلَمُ مُسْتقَرَّها ومُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ في كتابٍ مُبين﴾ من رحمة الله تعالى بخلقه تكفُّله بأرزاقهم ‏ولو وَكَلهم إلى أنفسهم لماتوا جوعًا.

‏﴿كأَنَّهُنَّ بَيضٌ مَكنون﴾ ‏سِحْر المرأة في سترها في حجابها، ‏حتى والقرآن يمدح جمال الحُور العين، أتى بالكِنّ والستر.

‏﴿‏فلَوْلا إذْ جاءَهُمْ بأْسُنَا تضَرَّعُوا ولَكنْ قسَتْ قُلُوبُهُمْ وزَيَّنَ لهُمُ الشيْطَانُ ما كانُوا يعْمَلُونَ﴾ ‏الهلكة كل الهلكة أن يعمل بالسيئات في أزمان البلاء.