﴿ وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ﴿١﴾ ﴾
[الهمزة آية:١]
" همزة ، لمزة، هماز" ألقاب لنفوس وضيعة .
﴿ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ﴿٢﴾ ﴾
[الهمزة آية:٢]
(الذي جمع مالاً وعدده) الانشغال بالمال سبب من أسباب الضلال . فطوبى لمن لم يشغله ما ضمن له عما خلق له .
﴿ الَّذِي جَمَعَ مَالًا وَعَدَّدَهُ ﴿٢﴾ ﴾
[الهمزة آية:٢]
﴿ يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ ﴿٣﴾ ﴾
[الهمزة آية:٣]
أشد السكرات سكرة المال؛ﻷنها تعمي بصيرة صاحبها عن كونه زائلا،وتوهمه بأن المال هو الذي سيطيل بقاءه!! (الذي جمع مالا
وعدده يحسب أن ماله أخلده) .
﴿ عَبَسَ وَتَوَلَّى ﴿١﴾ ﴾
[عبس آية:١]
﴿ أَن جَاءَهُ الْأَعْمَى ﴿٢﴾ ﴾
[عبس آية:٢]
( عبَسَ وتولى أن جاءهُ الأعمى ) أبتسـم حتـى في وجـه الأعمى ، فإن كان لايراك ، فاعلم أن الله يراك !!
﴿ عَبَسَ وَتَوَلَّى ﴿١﴾ ﴾
[عبس آية:١]
"عبس وتولى"فيها تدكير لنا أن هؤلاء المغمورين الذين لانعرفهم ولا نأبه لهم فيهم من له عند الله شأن قد لانبلغه " لو أقسم على الله لأبره
﴿ عَبَسَ وَتَوَلَّى ﴿١﴾ ﴾
[عبس آية:١]
﴿ أَن جَاءَهُ الْأَعْمَى ﴿٢﴾ ﴾
[عبس آية:٢]
{ عَبَسَ وَتَوَلّى * أَن جَاءهُ الأَعْمَى { إذا كنا قد نهينا عن العبوس في وجه الأعمى وهو ﻻ يرى فكيف بمن يرى.!؟
﴿ عَبَسَ وَتَوَلَّى ﴿١﴾ ﴾
[عبس آية:١]
" عبس " تقطيبة عابرة لم ترها عيون الأعمى، لكن الله رآها أي حفاوة تعيشها أيها الأنسان
وقفات سورة عبس
وقفات السورة: ٨٣٧
وقفات اسم السورة: ٣٥
وقفات الآيات: ٨٠٢
كل حقوق الإنسان ، كل معاني الكرامة، وجدتها في سورة عبس النبي الأعظم يعاتب في مرور عابر لرجل أعمى سورة كاملة تحتفي بلحظة واحدة من حياة إنسان ، إقبالة فريدة يحييها القرآن وينقل مشاهدها في المحاريب في أذن الزمن.
﴿ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٢﴾ ﴾
[الجمعة آية:٢]
(يتلوا عليهم آياته ويزكيهم) في جميع القرآن (التلاوة قبل الزكاة) لأن الزكاة منبعها وأُسها (تلاوة الآيات)
وقفات سورة عبس
وقفات السورة: ٨٣٧
وقفات اسم السورة: ٣٥
وقفات الآيات: ٨٠٢
عبس وتولى*أن جاءه الأعمى] عوتب ﷺ في هذه السورة لأجل رجل ضرير تقريرا لـ أن بذل العلم لا يجوز أن يتأثر بالوضع الاجتماعي لمحتاجيه