فى هذه الآيه دليل على أن من ترك شيئا لله عوّضه الله خيرا منه فالله عوض خليله عليه الصلاة والسلام بالأنبياء من ذريته لما ترك قومه وما يعبدون .

الأمر بتقوى ﷲ الذي نحن به مؤمنين حتى في معاقبتنا للكفار

"خُذُوا مَا آتَيْناكُم بقُوَّةٍ" إياك أن تأخذ دينك بفتور ورخاوة "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير.

الملك كله بيد لله وهو القادر علي كل شئ. فاذا احتجت اطلب من الله واذا استعنت استعن بالله في كل امور حياتنا واخرتنا. الأمر كله بيد الله.

صلاة الفجر هي العربة الاولى في القطار...والفصل الاول في الكتاب...وبوابة الدخول الآمن ليومك

عباءة الوقار لا يسقطها الجري خلف كل ناعق، هناك من مخلصون ثابتون رغم الضجيج المنهك

{مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاَغُ وَاللّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ } ولم يأل جهداً في تبليغكم ما أمرتم به فأي عذر لكم بعد؟! وهذا تشديد في إيجاب القيام بما أمر به سبحانه

في موقف الإشهاد والمفاصلة مع المخالف اصدع في عقيدتك في قوة وفي يقين ولا تتردد {قل أغير الله اتخذ وليًا فاطر السموات والأرض..}

{... فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ } هذا هو عين النصر والظفر،كما قال بعض السلف: ما عاملت من عصى الله فيك بمثل أن تطيع الله فيه.. وبهذا يحصل لهم تأليف وجمع على الحق،ولعل الله أن يهديهم ولهذا قال ( إن الله يحب المحسنين) . يعني به:الصفح عمن أساء إليك

(اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) ترتيب فيه إعجاز عجيب: الكمال والتمام والرضى إن هذا الكلام يقتضي أن الإنسان لا يستطيع أن يكمل دين نفسه ولا يستطيع أن يتمم نعمة الله على نفسه بل لا بد أن يستعين بالله أن يكمل الله له الدين وأن يستعين بالله أن يتمم الله له النعمة وأن يستعين بالله حتى يرضى عنه ويتقبل منه.