{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا} عن ابن مسعود قال:قال لي رسول الله ﷺ إقرأ عليّ، قلت: يارسول الله اقرأ عليك وعليك أُنزل؟! قال: نعم إني أحب أن أسمعه من غيري فقرأت سورة النساء حتى إذا أتيت إلى هذه الآية: { فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَـؤُلاء شَهِيدًا} قال :حسبك فإذا عيناه تذرفان ).. فإذا كان هذا الشاهد تفيض عيناه لهول هذه المقالة وعظم تلك الحالة، فماذا لعمري يصنع المشهود عليه ؟! وكأنه بالقيامة وقد أناخت لديه ..

{مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ..} أي من سعى في أمر ،فترتب عليه خير، كان له نصيب من ذلك.. {وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا} أي يكون عليه وزر من ذلك الأمر الذي ترتب عليه سعيه ونيته كما ثبت في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال اشفعوا تؤجروا )

يا لحسرة الغافلين عن أنفسهم وأهليهم ! {ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيمًا}. خطط تنفذ ! وجهود تبذل ! لتبدأ مسيرة الميل والانحراف

في ذم المنافقين بقوله تعالى: {وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّـهَ إِلَّا قَلِيلًا} دليل على وجوب الطمأنينة في الصلاة وتكميل ركوعها وسجودها وقيامها وقعودها, لأن العبد لا يسلم من هذا الذم إلا بهذا التكميل والإخلاص لله تعالى

مقصد القدر: بيان شرف ليلة القدر بالقرإن مقصد البينة :بيان وضوح رسالة النبي صلى الله عليه وسلم وموقف الناس وجزائهم

تأمل افتتاح القدر ب{إنا أنزلناه } أي عظمة في هذا الخطاب.! ومن مَن؟ من الله العظيم وتعظيم لمن؟ للقرآن العظيم فيا للعظمة

ذكرت الليلة ثلاثا {أنزلناه في ليلة القدر}سبب فضلها { وما أدراك ما ليلة القدر}عظمها {ليلة القدر خير من ألف شهر} جزائها

{حتى تأتيهم البينة. رسول من الله} تأمل هذا الوصف البليغ للنبي صلى الله عليه وسلم بالبينة لبيان خطابه ورسالته وشريعته وهديه

{ وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ماجاءتهم البينة } ترك الحق بعد بيانه والتفرق فيه شبه باليهود والنصارى

{ (وذلك)دين القيمة} دين الإسلام يعلي صاحبه وقيمته في الدارين