عرض وقفات التدبر

  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾    [الحشر   آية:١٨]
وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ) اعلم أن مدة حياتك محدودة، وأنفاسك معدودة، فكل نفس ينقص به جزء منك، والعمر كله قصير، والباقي منه هو اليسير. وكل جزء منه جوهرة نفيسة لا عد لها ولا خلف منها، فإن بهذه الحياة اليسيرة: خلود الأبد في النعيم، أو العذاب الأليم.
روابط ذات صلة:
  • ﴿قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٤٦﴾    [النمل   آية:٤٦]
" لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" • الاستغفار: يرفع العذاب وينزل الرحمة
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿٣﴾    [الطلاق   آية:٣]
﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا﴾ • إن الشيء إذا وقع في وقته الذي هو أليق الأوقات بوقوعه فيه ، كان أحسن وأنفع وأجدى، كما إذا وقع الغيث في أحوج الأوقات إليه ، وكما إذا وقع الفرج في الوقت الذي يليق به. علم أنها واقعة في أليق الأوقات بها .
روابط ذات صلة:
  • ﴿مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢﴾    [فاطر   آية:٢]
﴿مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ • مفاتيح الخير ومغالقه كلها بيده تعالى ؛ فما يفتح الله للناس من خير فلا مغلق له ولا ممسك عنهم ، وما يغلق من خير عنهم فلا يبسطه عليهم ولا يفتحه لهم فلا فاتح له سواه ؛ لأن الأمور كلها إليه وله.
روابط ذات صلة:
  • ﴿يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ﴿٦﴾    [مريم   آية:٦]
قال الله تعالى في ذكر دعاء زكريا عليه السلام : "يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا" • أي : مَرْضِيّا عندك وعند خلقك ، تحبه وتحبِّبه إلى خَلقك في دينه وخلقه.
روابط ذات صلة:
  • ﴿لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾    [الإنشقاق   آية:١٩]
(لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ) • أي : حالا بعد حال، فأول أطباقة كونه نطفة، ثم علقة ، ثم مضغة ، ثم جنينا ، ثم مولودا ، ثم رضيعا ، ثم فطيما، ثم صحيحا أو مريضا، غنيا أو فقيرا، معافي أو مبتلى، إلى جميع أحوال الإنسان المختلفة عليه ، إلى أن يموت ثم يبعث ، ثم يوقف بين يدي الله تعالى، ثم يصير إلى الجنة أو النار. فالمعنى : لتركبن حالا بعد حال، ومنزلا بعد منزل ، وأمرا بعد أمر.
روابط ذات صلة:
  • ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴿٢٨٥﴾    [البقرة   آية:٢٨٥]
(وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيرُ ) • لما علموا أنهم لم يوفوا مقام الإيمان حقه مع الطاعة سألوه المغفرة فغاية كل مؤمن المغفرة من الله .
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿٣٣﴾    [الأنفال   آية:٣٣]
قال الله تعالى ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم وأَنْتَ فِيهِم ) قال ابن القيم - رحمه الله إشارة هذه الآية أن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم -وحقيقة ما جاء به إذا كان في القلب فإن الله يُعذِّبُه ، لا في الدُّنْيا ولا في الآخرة.
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ ﴿٧٥﴾    [الصافات   آية:٧٥]
قال الله تعالى * وَلَقَدْ نادانا نوح فلنعم المجيبون )* في الأزمات اعرف من تنادي ، فليس الكل يسمعك ... تأمل (فَلَنِعم المُجِيبُون )
روابط ذات صلة:
  • ﴿وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥٢﴾    [آل عمران   آية:١٥٢]
قال الله تعالى ( وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ) قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :- المعصية بعد النعمة أشد من المعصية قبل النعمة لقوله تعالى : (وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ )
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 47361 إلى 47370 من إجمالي 51922 نتيجة.