﴿وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾: ليطمئن المؤمن فلن يخطف أو يمنع أحدٌ عنه خيراً كتبه الله تعالى.

﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا﴾: العاقل لا يمنع حب الله عن نفسه بالتكبر والتفاخر على غيره بما أعطاه الله من نعمة.

﴿لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ • مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾: لا تغتر بتمتع الكافرين، فالله تعالى يمهل ولا يهمل لأنه حليم.

﴿فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً﴾: (السلام عليكم) هي تحية من عند الله وموصوفة بالبركة والطيبة؛ فكيف يتخلى عنها.

﴿وَاسْتَفْتَحُوا وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ﴾: أي أن الرُّسُل دعوا على الجبارين فخاب الجبابرة فالدعاء سلاح، ومُهلك للظالمين والجبارين.

﴿يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ﴾: هذا الخوف يمنع من معاصي الظلم والشهوات ومعاصي التأول بالشبهات، هذا الخوف يدفع للخير ويردع من الشر.

﴿وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ﴾: دليل على أمية النبي صلى الله عليه وسلم وأنه لا يقرأ ولا يكتب.

﴿فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ﴾: دليل على عظم إقامة فرائض الله تعالى للأسرة وعدم إقامتها سبيل للطلاق، إقامة فرائض الله في الأسرة وسيلة لاستمرارها، وأن من أسباب كثرة الطلاق الجهل بتطبيق فرائض الله تعالى مما يوجب أهمية تعلمها وتطبيقها.

﴿الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاءِ﴾: فلا تلتفت لمن يخوف بالفقر والمستقبل المظلم، ولا تأتمر لمن يأمر بالفواحش ويزينها.

﴿قُلْ مَتَاعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى﴾: مدة الطريق مهما طالت قصيرة، وخيرية الآخرة لا تنتهي، وهي للمتقين فالطريق والمآل واضحان؛ فالدنيا متاع قليل.