﴿وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا﴾: ربنا بجماله وكماله يريد تجميلنا وتكميلنا بالتوبة والاستقامة، وأصحاب الشهوات بدنسهم وأهوائهم يريدون تدنيسنا وميلنا. اللهم اجعلنا من أهل التوبة والاستقامة، ونعوذ بك من أهل الشهوات وميلهم.

﴿لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ﴾: ولا يمس كنوزه وأسراره إلا المطهرون من دسائس القلوب وخبائث الأطباع!

﴿لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ﴾: المقامات العالية لا تنال إلا بصدق القلوب، وبذل المحبوب، ومراقبة علام الغيوب.

﴿لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا﴾: وهم بالأمس يتضرعون: (يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ) قف متأملا متدبراً: كم دعوة حزنت على عدم استجابة الله لك إياها؟ بل قد يسيء البعض بربه الظن، فيخالطه شك أو ريبة أو قنوط! وما علم المسكين أن خيرة الله خير من خيرته لنفسه، كما صرف الشر عن أصحاب قارون، ولكن: (وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ).

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾: من أسباب تشوش نفسياتنا أننا نسعى لمعرفة أشياء كان الأفضل أن تكون متوارية عنا.

﴿وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ﴾: يدعوك وإن بعدت خطوتُك .. يدعوك وإن طال جفاؤك .. يفرح بقدومك مع غناه عنك .. فأجب الدعوة؛ فالكريم يدعوك!

﴿فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلى اسْتِحْياء﴾: لا يهم اسمها!، ولا نسبها!، ولا مكانتها!، ولا جمالها!؛ إنما خلد الله حياءها.

﴿يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾: يسبح المؤمن مع الكون الفسيح فيملأ قلبَه اليقين والأمل والأنس.

﴿وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾: بإظهار حجج دينه، وتمهيد سبل حقّه ويقينه فرايات الحقّ إلى الأبد عالية، وتمويهات الباطل واهية، وحزب الحقّ منصورون، ووفد الباطل مقهورون.

﴿وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾: نبي الله شعيب عليه السلام، داعية الحقوق، يقاوم الفساد واختلاس أموال الشعوب.