﴿اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ﴾: قاعدة عظيمة: اجتنب الكثير مقابل الاحتراز من مخاطر القليل؛ فاجتنب كثير الظن كي لا تقع في إثم بعضه.

﴿اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾: حصر بسط الرزق بالله تعالى ولمن يشاء من عباده، وكذلك التضييق في الرزق وفي ذلك طمأنينة للقلب بأن الرزق ليس بيد أحد من الخلق. وإن كانوا أسبابا بقدر الله تعالى لبعضهم البعض في الرزق وغيره ليحصل التعاون (إنه بكل شيء عليم) فلا يغيب عن علمه شيء وفي هذا تحفيز للمسلم بأن يلجأ إلى الله الذي بيده بسط وتضييق الرزق، وإحاطته بكل شيء علما وقدرة.

﴿وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾: كم دابة لا تستطيع حمل ونقل رزقها لضعفها وصغر حجمها فيهيء الله لها الرزق فتجد رزقها أمامها؛ لتأكل منه ثم تسير في شأنها، وكلما مشت وجدت رزقها. فمن رتب لها هذا وكفاها عجزها. إنه الله تعالى ويذكرك الله تعالى يا أيها الإنسان بكيفية رزقه للدابة، فكذلك يرزقك ويهيء لك الأسباب ليختم الآية بأنه يسمع ويعلم دعاءك ونجواك وحالك، ومن الفوائد تقريب الصورة والحال ليحسن التعلم ويقوى الفهم ليتحقق الهدف وهو الإيمان بالله تعالى والتوكل عليه والإلتجاء إليه، وليحصل مزيد علم بما تنشغل النفس عنه ولا يتنبه الفكر له، وهي الدابة الضعيفة العاجزة عن حمل رزقها وتخزينه. فيحدث التأمل ويحصل الفهم.

﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ﴾: صفات ومضامين القرآن عظيمة، ونال المسلم البشارة .. فيالها من نعمة.

﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾: ما بكم من صحة وسعة رزق وغيرها من الخير فهي عطاء من الله تعالى، فانسبها لله الذي أعطى فلا فخر بنعمة على أحد من الناس.

﴿خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ﴾: هذه النطفة ثم هذا الطفل الذي كان يجهل ولا يعرف ثم يكبر ويصبح خصيما ومجادلا لله تعالى، تأملها يربي النفس.

﴿وَلَا تَيْئَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾: لا تيأس من فرج الله مهما تعسر، فقد أعاد يوسف لأبيه يعقوب وهو في حكم الملك.

﴿يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ﴾: تحذير من الله تعالى لعباده من غواية الشيطان، فإنها غوايات مهلكات نسأل الله العافية.

﴿قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ﴾: الكبر والحسد قد يحرمان المرء من أعظم النعم، ومن الفوائد قال ابن عباس والحسن وابن سيرين: أوّل من قاس إبليس فأخطأ القياس. فمن قاس الدين برأيه قرنه الله مع إبليس.

﴿مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى﴾: نفى الشقاء عن القرآن لتثبت السعادة فالقرآن الكريم لتحقيق السعادة، والنفي بهذا السياق مدح؛ فالسعادة في القرآن.