﴿وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ﴾:  كل يوم يختطف الموت أخا أو حبيبا، وكأننا في طابور ننتظر دورنا، ولا ندري متى يكون. كن مستعدا وازدد جِدًّا.

﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا﴾: سمى الله القرآن روحًا؛ لأنه تحيا به القلوب.

﴿وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا﴾: قيلت لنبي من أولي العزم من الرسل! والدرس هنا: ستظل بعض حكمة الله في الأحداث غائبة عنك مهما علا شأنك وقوي إيمانك.

﴿وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى﴾: ‏يا من انشغل بالقرآن.. ! لِتعلَمَ أن القضية قضية اختيار واجتباء، تأمَّل في مشارب الناس حولك! ذاك شغلته الدنيا، وذاك شغله المال ، وآخر شغلته السهرات والسمرات .. بينما أنتَ تكرر الآية تلو الآية لترسخها في صدرك ! حينها يتجلّى لك قول الله لموسى: (وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى).

﴿وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾: قوامة الرجل قد تتحول إلى تسلط وتحكم، إلا إذا  تذكر الزوج عزة الله وقدرته، وهذا سر ختم الآية بصفة العزة.

﴿وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا﴾: لا تقدّم على الدين شيئاً من الدنيا وحظوظها.

﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي﴾: لو أن كل من كتب على صفحته: هل صليت على النبي اليوم؟ كتب معها: هل اقتديت به في أخلاقه اليوم؟

﴿وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم﴾: الإسلام باقٍ، ودين الله محفوظ، وإنما يَخاف المرء على نفسه من الاستبدال: (وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم).

﴿لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ﴾: قال سفيان بن عيينة: ما في القرآن آية أشد علي من: (لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ).

﴿يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾: يمنعنا الطبيب من الطيبات فنمتثل، ويمنعنا ربنا من الخبائث فنتردد!