﴿وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا • هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا﴾: كونك تعتاد أن تُسبِّحَ الله طَرَفي النهارِ في أوّله وآخرهِ خاشعًا متذلّلاً فأبشر بالنورِ الذي يجلو عنك الظلُمات.

﴿وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾: ‏أي نعيم أعظم من هذا، ثم لا نسابق ونسارع إليه؟!

﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾: فلينظر رجل من يخالل؟ وعلام يصاحب؟ فإن كان لله فليداوم، وإن كان لغير الله فليعلم أن كل خلة ستصير على أهلها عداوة يوم القيامة إلا خلة المتقين.

﴿إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ﴾: فلا تزيدهم النعمة شكرا، بل ربما استعانوا بنعم الله على معاصيه، وقليل منهم الشكور الذي يعرف النعمة ويقر بها ويصرفها في طاعة المنعم.

﴿وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ﴾: (يَعْشُ): يُعْرِض. فاطْرُد شيطانك بذكر مولاك سبحانه.

﴿قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا﴾: ‏إذا رأيتَ ما يعجبك من متاع الدنيا وزينتها، وتعلقت نفسك بذلك، فتدبر قوله تعالى: (قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيراً)، وستجد قلبك يسمو في مقامات الزهد والرضا.

﴿قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾: قلها لقلبك حين يضعف، قلها لنفسك حين يغلبها الهوى، قلها حين تراودك خواطر السوء.

﴿رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي.....يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي...﴾: قد تقتضي حِكمته - تعالى - أن لا يُعطيكَ عين ما تسأل رحمةً وحِكمة، ولكن يُعوّضك خيرًا كثيرًا آخر.

﴿تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾: لا تحزن من البدايات السيئة، ولا تغتر بالبدايات الرائعة؛ فالعبرة بجمال النهاية، والموفّق لها هو الله.

﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾: نص على (ظاهرها)، لأنهم لو علموا (باطنها) حقيقة لانصرفوا لإعمار الآخرة.