﴿قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ﴾ ‏لا تأنيب عليكم ولا عتب عليكم اليوم، ولا أعيد ذنبكم في حقي بعد اليوم، ‏ثم زادهم الدعاء لهم بالمغفرة.

﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا﴾ قال الأصبهاني: ‏(سبحان الله، ما أعظم شأنهم! ألقوا حبالهم وعصيهم للكفر والجحود، ثم ألقوا رؤوسهم بعد ساعة للشكر والسجود، فما أعظم الفرق بين الإلقاءين)!!

﴿قَالَ لَهُم مُّوسَى وَيْلَكُمْ لَا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا فَيُسْحِتَكُم بِعَذَابٍ وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى﴾ ضمن سبحانه أنه لا بد أن يخيب أهل الافتراء، ‏وأنه لا يهديهم، ‏وأنه يستأصلهم بعذابه.

﴿فَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل رَّبُّكُمْ ذُو رَحْمَةٍ وَاسِعَةٍ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُهُ عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾ حتى وأنت تقابل أعظم الكفر والفجور فافتتح اللقاء بالرحمة الواسعة.

﴿الرَّحْمَنُ • عَلَّمَ الْقُرْآنَ﴾ ‏لما كانت هذه السورة لتعداد نعمه؛ قدم النعمة التي هي: ‏أجلها قدراً، ‏وأكثرها نفعاً ‏وأتمها فائدةً ‏وأعظمها عائدةً ‏نعمة تعليم القرآن .. ‏اللهم اجعلنا من أهل القرآن.

﴿أَوْ صَدِيقِكُمْ﴾ ليس بين الأصدقاء " شكراً " ‏ولكن بينهم " لن أنسى " .. ‏شعور الصديق نحو صديقه بالثقة والوفاء أعمق من أي ألفاظ شكر وإطراء.

﴿فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ ، ﴿قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ﴾ حين يجيبك الله يمنحك حتى تفاصيل دعائك.

﴿وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ ‏لو استقرت هذه بقلبك .. لراقبت ربك .. واستقام سَيْرُك.

﴿إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ﴾ ، ﴿تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾ صدق أبوهم حين قال: ‏(إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ)، ‏وأخطؤوا حين قالوا: ‏(تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ) ‏نحتاج إلى مراجعة ألفاظنا مع آبائنا ونراعي شيبتهم؛ فقد يقولون حقًّا لا ندركه!!.

﴿عَسَى رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ﴾ ، ﴿يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا﴾ في قصة صاحب الجنة وقصة صاحب الجنتَين يؤخذ: أنَّ زوال النعمة قد يكون طريقًا للهداية أحيانًا؛ فإنهم قالوا: ‏(عسى ربُّنا أن يُبدِلَنا خيرًا منها إنا إلى ربنا راغبون)، ‏وقال الآخَر: (يا ليتَني لم أُشْرِكْ بربِّي أحدًا).