﴿كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾:
"وعدم إنكار أهل الدين والعلم لها يظن أنها ليست بمعصية وربما ظن الجاهل أنها عبادة مستحسنة، وأي مفسدة أعظم من اعتقاد ما حرَّم الله حلالا؟ وانقلاب الحقائق على النفوس ورؤية الباطل حقا؟".
﴿كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾:
أن ترك التناهي عن المنكر سبب للعنة الله وطرده وإبعاده والعياذ بالله.
﴿مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ﴾:
قال ابن عباس: هذا مثل نور الله وهداه في قلب المؤمن كما يكاد الزيت الصافي يضيء قبل أن تمسه النار، فإذا مسته النار ازداد ضوءا على ضوئه، كذلك يكاد قلب المؤمن يعمل بالهدى قبل أن يأتيه العلم، فإذا جاءه العلم ازداد هدى على هدى ونورا على نور.
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾:
من أعظم حوافز الصبر و أسباب الثبات في هذا الزمان، أن تعلم أنك في زمن غُربة الدين، والثابت فيه كالقابض على الجمر، وأجر الواحد بأجر خمسين صحابي! من يفرط في هذا الأجر العظيم! .. اللهم الثبات والإعانة.
﴿يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَنِ﴾:
تفقدوا إيمان أصحابكم، من رأيتوه صالحا مستمسكا فادعوا له بالثبات، ومن رأيتوه قد ضل الطريق فخذوا بيده ولا تتركوه لنفسه والشيطان. (ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به).
﴿وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ﴾:
يخلفه مالا.. وأجرا .. وبركة .. وانشراحا .. وعافية .. أطلق لفكرك العنان في خلف الرحمن إنه الكريم وما ظنك بخلف الكريم؟، الآية في نفقة المال ويستفاد قياسا: ما أنفقت من وقتك وفكرك وجاهك في سبيل الله أخلف الله عليك.