﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ﴾:
إن هذا القرآن هو الروح الذي نفخه الله في عرب الجاهلية؛ فأخرج منهم خير أمة أخرجت للناس! وانبعثوا بروح القرآن من رماد الموت الحضاري؛ طيوراً حية تحلق في الآفاق، وخرجوا من ظلمات الجهل ومتاهات العمى أدِلاَّءَ على الله، يُبْصِرون بنور الله ويُبَصَّرون العالم الضال حقائق الحياة!
﴿يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ﴾:
يا صاحب الهم يا فاقد الأمن يا طالب السعادة والرزق استشعر هذه الآية: (يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ) ثقة بالله، وترقبٌ لن يخيب.
﴿قُل لَّا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ﴾:
لقد جرت العادة أن الكثرة تُبهر الأعين وتعجب بعض السطحيين من الخلق الذين يُقيَّمون الأمور بظاهرها وحسب؛ لكن يبقى المعيار الأصيل الذي يُرسّخه القرآن بشكلٍ مطرد ثابت هو معيار الحق والباطل والطيب والخبيث .. (قُل لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيث) هذا هو معيار الحكم على الأشياء.
﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا﴾:
لا تظن أن الذي يمنعك من قيام الليل هو حاجتك للراحة بعد يومك المجهد. لن تكون أكثر تعبًا ممن كان يبني دولته نهارًا وتتفطر قدماه مساءً!
﴿ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِمَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ﴾:
لا تكلف نفس إلا تجرع ما منه سقت، ولا يحصد زارع غلّة إلا ما منه زرع.