﴿وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ﴾: تذكر يوسف نعمة الخروج من السجن، وأغفل نعمة الخروج من الجب، حتى لا يكسر إخوانه في محفل اللقيا!

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم﴾: هذه صفعة القلب، توقظه عند كل معصية، أنت لا تضر إلا نفسك!.

﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُوا﴾: ‏إذا اجتمعت الأمة شدَّ بعضها بعضًا وتساندت فقامت، وإن تفرَّقت كثرت عثراتها فسقطت .. ولا جماعة إلا بصبر.

‏﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ﴾: فاصطبري يا أبدان على إدامة التطهر بنهر النور؛ فإن غصنا ينبت في جوار الغدير لا يجف أبدا؛ إن لم ينل من فيضه؛ نال من نسيمه ونداه!

﴿وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾: فضعف الإنسان الجبلي في مواجهة كيد الشيطان - الضعيف أيضًا - قد يورث تسلط الأخير .. إلا أن من رحمة الله بالإنسان أن جعل له رُكنًا شديدًا يأوي إليه وملاذا عظيمًا يتحصَّن به وهو ملاذ الذكر والتعوذ بالقوي العزيز ومن دون ذلك التحصن والالتجاء إلى جنب الله قد يصير أقوى الأقوياء فريسة سهلة لعدوه الخفي .. لذا قيل للعاصي قديمًا: "لا تقل العدو تسلّط ولكن قُل الحافظ أعرض".

﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ • لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾: تسابيح الرخاء من أوثق عرى النجاة في الشدة، فلا تستهن بلحظات التسبيح فما تدري ما تدفع عنك.

﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا﴾: من لا يحصل منه شيء غير شروره فتخلّفه أنفع من حضوره.

﴿وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِّنْهُمَا اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ فَأَنسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ﴾: هبوا أنه ذكره في حينها، سيرجع يوسف خادما، لكنه تأخر بضع سنين، ليخرج عزيزا على مصر، ففي التأخير ألطاف جليلة.

﴿فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ﴾: لا تبتعدوا عن القرآن؛ كي لا تتساءلوا لماذا تضيقُ صُدورنا بلا سبب؟ (فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ) كل من طال أمده عن معين الوحي .. وسلسبيل الإيمان؛ فلا ينتظر إلا قلباً قاسيا ونفسًا مريضة. اقرؤوا القرآن.

﴿قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا﴾: (قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ) هل نظرت إلى القرآن من قبل هذه النظرة؟! هل تأمَّلت بينما تقرأ أن ما تتلوه من آياتٍ وما تتدبره من معانٍ هي بصائر؟! هي أنوار كاشفة تضيء لك عتمة الطريق، وتُبيَّن لك سبيل الهدى الرشاد .. هي منبع البصر، ومحل الرؤية الصحيحة الواضحة التي تنتشل المؤمن من ظلمات العمى .. والخيار لك .. (فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا).