﴿ وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَن يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ﴿١٤٥﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٤٥]
﴿وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُّؤَجَّلًا﴾:
قدر الله تعالى آجال العياد، وجرى بذلك القلم في اللوح المحفوظ، وكتبته الملائكة الكرام - والمرء في بطن أمه - فلا يتأخر المرء عمَّا كتب له ولا يتقدم، فالآجال مضروبة، والأيام معدودة، والأرزاق مقسومة، والعاقل من جمع الزاد ليوم التناد.
روابط ذات صلة:
﴿ لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٢٤﴾ ﴾
[الأحزاب آية:٢٤]
﴿لِّيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ﴾:
بصدقهم .. ليس بكثرة عملهم بصدقهم .. بما يحويه القلب من اخلاص ومشاعر. (أسأل الله أن نكون منهم جميعاً).
روابط ذات صلة:
﴿ فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُوا اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴿٢٤٩﴾ ﴾
[البقرة آية:٢٤٩]
﴿إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي﴾:
لا يثبت أمام عظائم الأمور من لم يثبت أمام الأمور الصغيرة.
روابط ذات صلة:
﴿ الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٢١٨﴾ ﴾
[الشعراء آية:٢١٨]
﴿الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ﴾:
أعظم باعث على العمل الصالح استشعار لذة (رؤية) ربك لك وأنت تعمل من أجله.
روابط ذات صلة:
﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴿١٣٢﴾ ﴾
[طه آية:١٣٢]
﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا﴾:
الاصطبار أعظم من الصبر، والزيادة في المبنى زيادة في المعنى، والحسبة في الصلاة جليلة، وكل راع مسؤول.
روابط ذات صلة:
﴿ وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ اللَّهُ وَعْدَهُ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِ حَتَّى إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ ثُمَّ صَرَفَكُمْ عَنْهُمْ لِيَبْتَلِيَكُمْ وَلَقَدْ عَفَا عَنكُمْ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥٢﴾ ﴾
[آل عمران آية:١٥٢]
﴿وَعَصَيْتُم مِّن بَعْدِ مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ مِنكُم مَّن يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنكُم مَّن يُرِيدُ الْآخِرَةَ﴾:
المعصية بعد النعمة أشد من المعصية قبل النعمة.
روابط ذات صلة:
﴿ فَارْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ ﴿٥٩﴾ ﴾
[الدخان آية:٥٩]
﴿فَارْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ﴾:
انتظار الفرج والنصر عبادة وحدها. اللهم فرجاً ومخرجاً ونصراً مبيناً للإسلام والمسلمين.
روابط ذات صلة:
﴿ قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿٨٨﴾ ﴾
[هود آية:٨٨]
﴿وما تَوْفِيقِيَ إلّا بالله﴾:
التوفيق ليس في معرفة الخير فحسب، وإنما في العمل به، فكم من عارفٍ بالخير محروم من العمل به، وكم من جاهل معذور، وكم من عارف مأزور.
روابط ذات صلة:
﴿ أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ﴿٧٩﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٩]
﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا﴾:
كل عيب أو نقص من تقدير الله سبحانه .. وراءه رحمة من إرادة الله تعالى.
روابط ذات صلة:
﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ ﴾
[الشرح آية:٥]
﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾:
يوجد يسر بعد كل عسر، توجد سعادة في نهاية كل حزن، توجد راحة بعد كل تعب، يوجد نور بعد كل ظلام، يوجد فرح بعد كل ألم.
روابط ذات صلة: