﴿إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِّعْمَ الْعَبْدُ﴾: ستأتيك السعادة والبُشرى التي تُبهِجك مختومة بـ: (إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدِ) فهل حققت الصبر؟؟!!

﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ﴾: أنت في ظلمة (المرض)، (الألم)، (الظلم) هذا هو وقت المناداة: (أَن لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ).

﴿وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ﴾: غيبهم الموت .. ولكن آثارهم في الأرض والسماء باقية، فاجعل لك عمل صالح يروي ظمأ قبرك، ولا ينقطع عملك بموتك.

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾: ميلاد نبينا الكريم هو يومٌ لميلاد أمة الإسلام التي فضلها الله تعالى على كل الأمم، وجعل شعارها التوحيد ودستورها القرآن، ورسالتها إلى العالمين مكللة بالرحمة والهداية والعدل والإحسان والمساواة والمحبة والسلام. (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) ويكون إحياء ذكرى مولده بالاتباع لنهجه وإحياء سنته والاقتداء بهديه، وتوحيد الأمة على سيرته وشمائله وفضائله، وليس بالابتداع والتضليل.

﴿الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ﴾: دار المقامة: هي دار تمليك أبدية ⋄ فلا فراق ولا ترحال ⋄ ولا موت ولا حرمان ⋄ ولا وجع ولا تعب ⋄ ولا نصب ولا مرض (اللهم اجعلنا من أهل الجنة واهلينا واحبابنا).

﴿وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا﴾: كلما شعرت بالضعف، تذكر أن الأمل قريب منك، وأن الله سيمن عليك يوماً ما.

﴿لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ﴾: من أفضل الطرق لقياس درجة الإيمان الامتناع عن المعصية في الخلوة.

﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ﴾: الوسطية منهج رباني للتوازن في كل مناحي الحياة بلا إفراط أو تفريط، والوسطية فضيلة بين رذيلتين: فالكرم توسط بين (الشح - الإسراف)، والشجاعة توسط بين (الجبن والتهور) واللطف توسط بين (القسوة والإهمال) وهكذا... فما وافق الشرع فهو الوسط.

﴿وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ﴾: ليست كل غلبة في القول ناتجة عن صواب في الاعتقاد أو حق في المذهب أو صدق في الرأي أو حجة في الحوار.

﴿عَسَى اللَّهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا﴾: اشتداد الكرب لا يعني اليأس، إنما زيادة حسن الظن بالله تعالى.