﴿سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ﴾ - قول الله تعالى: (سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ) .. هذا عقل. - وقوله سبحانه: (لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ) .. هذا وحي. - وقوله جل جلاله: (وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ) .. هذه نتيجة. فمن قدم عقله على الكتاب والسنه؛ غرق في بحور الأهواء والبدع، ومن تعود معارضة الشرع بالعقل؛ لا يستقر بقلبه ايمان.

﴿حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ﴾ بعد أشدّ الأوقاتِ ظُلمة يبزغُ الفجر، وحينَ تشتد الكربات يقتربُ الفرج، وحينَ يتملكُ النفوس اليأس من شدة العسر يَمُنّ اللهُ على المؤمنين بالنصر.

﴿فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ﴾ إن المشكلة ليست في معرفة الحق؛ بل في قول الحق مهما كانت النتائج.

﴿قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ﴾ تأمل؛ رفض قاطع للإصغاء لصوت الهزيمة، وإن كانت المعطيات على الأرض تقول: الجيش من خلفك والبحر من أمامك، والجموع تصرخ: (إِنَّا لَمُدْرَكُونَ). إياك أن تفقد يقينك في اللحظات الحرجة.

﴿فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ﴾ أشقى الناس من باع آخرته بدنيا غيره!

﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا﴾ تريد حياة مستقيمة لا عوج فيها! .. الزم طريق القرآن وتمسك به.

﴿وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ﴾ لا تتحسر على قوم تخلفوا عن نصرة الحق، لا خير في قوم كره الله نصرتهم.

﴿فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا • إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا﴾ اجعل يقينك أن العسر لا يدوم.

﴿رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ﴾ أرح قلبك، واصدق مع الله تعالى وحده، وأحسن النية، فالله عز وجل لا يضيع صدق النوايا.

﴿فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا﴾ لا تحمل "مشاعرا" سلبية لمحب لك "أوجعك" بقول أو فعل في السر أو العلن .. فلعله أراد أن "يصرف" عنك الأسوأ.