﴿ وَسَواءٌ عَلَيهِم أَأَنذَرتَهُم أَم لَم تُنذِرهُم لا يُؤمِنونَ ﴾ القلب الذي لا يتعظ ولا يخاف فيه شبه من الكفار، والقرآن أنزل على القلب ليُصلحه.

﴿ تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين ﴾ خوفا وطمعا اعرض نفسك عليه وانظر موضعــك من أهل الخشية! واعرف قدرك في ميزان الهداية!

تأمَّل كيف يكون الجزاءُ من جنس العمل في الحـــــق : ﴿ وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْواهُمْ ﴾ في الباطـــــل : ﴿ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴾

﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ﴾ هذا هو المعيار الوحيد لمحبة واتباع النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يصح لأحد أن يزايد على هذه المحبة بفعل ما لم يشرعه صلى الله عليه وسلم.

﴿ يا عِبادِيَ الَّذينَ آمَنوا إِنَّ أَرضي واسِعَةٌ فَإِيّايَ فَاعبُدونِ ﴾ دعوة للحرص على الاستقرار في المكان الذي يعينك على عبادة الله، ومغادرة الوطن لذلك.

﴿ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا ﴾ لا يقنع هذا الصنف من الناس بالانحراف اليسير، بل يريدون أن نميل ميلاً عظيماً.

﴿ أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ﴾ الداعيــة القـدوة المؤثـر هـو مـن يبتـدئ بنفسـه فيأمـرها وينهاها؛ فهي أحق وأولى! ففعل المرء أبلغ أثرًا من قوله.

﴿ فَقُطِعَ دابِرُ القَومِ الَّذينَ ظَلَموا وَالحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمينَ ﴾ فذكر الحمد تعليمًا لهم ولمن آمن بهم أن يحمدوا الله على كفايته شر الظالمين!

﴿ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لَهُنَّ ﴾ فضل التحجب والتستر ولو من العجائز وأنه خير لهن فوجب أن يكون خيرا للشبـاب من باب أولى، وأبعد لهن عن أسبـاب الفتنـة.

﴿ وَلَو تَرى إِذِ المُجرِمونَ ناكِسو رُءوسِهِم عِندَ رَبِّهِم ﴾ لو كان هذا الحياء في الدنيا لنفعهم.