▪️ ﴿فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ﴾ • ﴿الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ﴾:
- السورة فيها امتنان الله على أهل بيته بالأمن الذي يوجب عليهم عبادته وشكره .. فتأمّلها!!
- في الجمع بين إطعامهم من جوع وأمنهم من خوف نعمة عظمى؛ لأن الإنسان لا ينعم ولا يسعد إلا بتحصيل النعمتين هاتين معا؛ إذ لا عيش مع الجوع، ولا أمن مع الخوف، وتكمل النعمة باجتماعهما.
• (ســورة الماعون):
- سورة جاءت بالتحذير من مجموعة من الأخلاقيات والسلوكيات الفردية؛ والمجتمعية السلبية، ثم الوعيد لمن لا يعيش معنى التكافل الاجتماعي، ومدّ يد العون للغير.
• (ســورة الكوثر):
- سورة تبين عطاء الله لنبيه صلى الله عليه وسلم، وخطورة الاستهزاء به صلى الله عليه وسلم والتطاول عليه، وتؤكد على سنة الله في الانتقام من أعداء أوليائه.
• (ســورة الكافرون):
- مفاصلة أهل الكفر والفجور في المسميات الشرعية ضرورة حتمية، لئلا يلتبس الحق بالباطل، والهدى بالضلال، والإسلام بالكفر.
- سورة تتحدث عن وجوب التمايز التام بين الشرك والإيمان.
▪️ ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾ • ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾:
- السورة تتضمن وعد الله تعالى لرسوله (ﷺ) بالنصر والتمكين، وما ينبغي أن يكون عليه العبد عند حصول ذلك.
- الأمور الفاضلة تختم بالاستغفار؛ كالصلاة والحج وغير ذلك، فأَمْرَ الله لرسوله بالحمد والاستغفار في هذه الحال إشارة إلى أنّ أجله قد انتهى، فيستعد ويتهيأ للقاء ربه، ويختم عمره بأفضل ما يجده صلوات الله وسلامه عليه.
• (ســورة المسد):
- سورة تحدثت عن الوعيد بانتقام الله من "أبي لهب" وزوجه، وكل معاندٍ ومُعادٍ لهذا الدين.
- عرف بهذا أن الانتماء إلى الصالحين لا يغني إلا إن وقع الاقتداء بهم في أفعالهم؛ لأنه عم النبي (ﷺ).
• (ســورة الإخلاص):
- سورة عظيمة، تحدَّثتْ عن صفات الكمال لله تعالى، وأثبتتْ له الأحدية المطلقة؛ المنزَّهة عن المماثلة في ذاته وصفاته وأفعاله، وردَّت على المفترين عليه جلّ وعلا، الذين ينسبون إليه الولدَ والذرَّية من اليهود والنصارى ومشركي العرب، سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوًّا كبيرًا.
- سورة تؤكد على استغناء الله جلّ وعلا عن خلقه، وأن كل الخلق محتاجون إليه.
• (ســورة النَّاسِ):
- السورة تعلمنا كيف يكون العبد في حرز من الله - تعالى - من شر شياطين الجن وأعوانهم من الإنس.
- في سورة الفلق جاءت الاستعاذة بصفة واحـدة وهي (بِرَبِّ الْفَلَقِ)، وفي سورة الناس جاءت الاستعاذة بثلاث صفات، مع أَنَّ المستعاذ منه في الأولى ثلاثة أمور، والمستعاذ منه في الثانية أمر واحد، فلخطر الأمر الواحد جاءت الصفات الثلاث.