عرض وقفات المصدر يوسف العليوي

يوسف العليوي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 198 عدد الصفحات 15 الصفحة الحالية 14
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٩٨ وقفة التدبر ٢٣ وقفة التساؤلات ١٤٢ وقفة أسرار بلاغية ٣٣ وقفة

التساؤلات

١٣١
  • ﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿١٩﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٩]
س/ هل بوسعكم شرح المثال الذي ضربه تعالى في قوله: (أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ...)؟ ج/ يمكنكم الإفادة من هذه التفاسير: (انظر الرابط المرفق).
المصدر: يوسف العليوي
روابط ذات صلة:
١٣٢
  • ﴿وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ ﴿٣٣﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:٣٣]
س/ ما معنى قول السكاكي: من الأسباب كون التأخير مانعًا مثل الإخلال بالمقصود؛ كقوله تعالي: ﴿وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَ... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٣٣
  • ﴿وَجَمَعَ فَأَوْعَى ﴿١٨﴾ ﴾    [المعارج   آية:١٨]
  • ﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ ﴾    [الإنشقاق   آية:٢٣]
س/ ما الربط بين هذه الآيتين ‏قوله تعالى: (وَجَمَعَ فَأَوْعَى) ‏وبين قوله تعالى: (وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ)؟ ج/ أما قوله في سورة المعارج: (وَجَمَعَ فَأَوْعَى) أي: جعل يحرز ماله الكثير في أوعي... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٣٤
  • ﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١١٢﴾ ﴾    [البقرة   آية:١١٢]
س/ ﴿بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ لماذا ابتدأ الله عز وجل هذه الآية بالإفراد واختتمها بالجمع (عليهم... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٣٥
  • ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴿١٦﴾ ﴾    [الحديد   آية:١٦]
س/ ﴿أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ...﴾ ‏قال ابن مسعود ما بين إسلامنا وهذا العتاب إلا (٤) سنوات؛ ‏السؤال: سورة الحديد مدنية والنبي صلى الله عليه وسلم بقي (١... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٣٦
  • ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٢٨٦﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٨٦]
س/ قال تعالى: ﴿لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا﴾، ‏وقال تعالى: ﴿رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ﴾ ‏ما الفرق بين المعنى في الأولى والثانية؟ ج/ (الأول) في إخبار الله... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٣٧
  • ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٦﴾ ﴾    [المنافقون   آية:٦]
س/ ما سبب تأكيد النفي في قوله تعالي: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ﴾؟ ج/ لعل قوله سبحانه في سورة المنافقون: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَ... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٣٨
  • ﴿وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ ﴾    [المدثر   آية:٣٣]
  • ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ ﴾    [المدثر   آية:٣٤]
س/ ﴿وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ﴾ * ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ﴾ ‏في الآية الأولى قال تعالى (إذْ أدبر) ولَمْ يقل (إذا أدبر)، وفي الثانية استعمل (إذَا). ‏ما الفرق بين إذْ وإذا؟ وهل هناك لمسات بيانية؟ ج... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٣٩
  • ﴿الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [التوبة   آية:٦٧]
  • ﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٧١﴾ ﴾    [التوبة   آية:٧١]
جس/ لِم بدأ في سورة التوبة فقال تعالى (والمنافقون والمنافقات) قبل (والمؤمنون والمؤمنات)؟ أليس يقتضي تقديم المؤمنون لشرفهم؟ ‏ثم قال تعالى في المنافقين بعضهم من بعض، وقال في المؤمنين أولياء بعض فما السب... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
١٤٠
  • ﴿وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٣١﴾ ﴾    [هود   آية:٣١]
س/ «وَلَا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلَا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللَّهُ خَيْرًا..» ‏لمَ لم يأت ... المزيد
المصدر: يوسف العليوي
إظهار النتائج من 131 إلى 140 من إجمالي 142 نتيجة.