عرض وقفات المصدر الاستشارات القرآنية

الاستشارات القرآنية

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 136 عدد الصفحات 14 الصفحة الحالية 10
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٣٦ وقفة التساؤلات ١٣٦ وقفة

التساؤلات

٩١
  • ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٢٦﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٢٦]
س: مالفرق الدلالي بين ( هذا بلدا امنا ) في البقرة وبين (هذا البلد امنا ) في سورة ابراهيم ج: مما قيل: إن التنكير في قوله: "بلدًا آمنًا" قبل أن تصبح مكة بلدًا، والتعريف "البلد آمنًا" بعد أن صارت بلدًا معمورًا مسكونًا. والله أعلم.
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٢
  • ﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ ﴾    [إبراهيم   آية:٣٥]
س: مالفرق الدلالي بين ( هذا بلدا امنا ) في البقرة وبين (هذا البلد امنا ) في سورة ابراهيم. ج: مما قيل: إن التنكير في قوله: "بلدًا آمنًا" قبل أن تصبح مكة بلدًا، والتعريف "البلد آمنًا" بعد أن صارت بلدًا معمورًا مسكونًا. والله أعلم.
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٣
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ وَآتُوهُم مَّا أَنفَقُوا وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ أَن تَنكِحُوهُنَّ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿١٠﴾ ﴾    [الممتحنة   آية:١٠]
س: جزاكم الله خير مامعنى ولا تمسكوا بعصم الكوافر؟ ج: نهى الله المسلمين عن إبقاء النساء الكوافر في عصمتهم وهن النساء اللائي لم يخرجن مع أزواجهن لكفرهن والمراد بالكوافر : المشركات و" كوافر " جمع كافرة على وزن"فواعل " تدل على الاسمية دلالة على ثبوت كفرهن . فعلة مفارقتهن وتركهن هو ثبوت كفرهن .
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٤
  • ﴿الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿٤٠﴾ ﴾    [الحج   آية:٤٠]
س: ﴿الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز﴾ ما سر ترتيب... المزيد
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٥
  • ﴿لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ ﴿١٤﴾ ﴾    [الحشر   آية:١٤]
س: عند تفسير السعدي لقوله تعالى( لايقاتلونكم جميعا الا...) قال: ذَلِكَ الذي أوجب لهم اتصافهم بما ذكر بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ﴾ أي لا عقل عندهم، ولا لب، فإنهم لو كانت لهم عقول، لآثروا الفاضل ... المزيد
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٦
  • ﴿لَّقَدْ كُنتَ فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ ﴿٢٢﴾ ﴾    [ق   آية:٢٢]
س: ومالمراد يقوله فبصرك اليوم حديد هل عند قبض روحه ،أم يوم القيامة؟ ج: اختلف في المراد به فالأصح إنه يوم القيامة وهو الأصح وقول الأكثر وقيل:في الدنيا،والمراد بالخطاب النبي صلى الله عليه وسلم.وذكر ال... المزيد
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٧
  • ﴿وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى ﴿١٢٤﴾ ﴾    [طه   آية:١٢٤]
مالقول الراجح في قوله تعالى :( ونحشره يوم القيامة أعمى ) هل هو أعمى البصر أم البصيرة ؟ وما سبب الترجيح إذا تكرمتم ؟ ج: أعمى البصر بدليل قوله تعالى بعد ذلك : ( قَالَ رَبِّ لِمَ حشرتني أعمى وَقَدْ كُنت... المزيد
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٨

  • وقفات سورة يوسف
    وقفات السورة: ٥١٥٧ وقفات اسم السورة: ٧٢ وقفات الآيات: ٥٠٨٥
س: {الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2)}يوسف {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا ... المزيد
المصدر: الاستشارات القرآنية
٩٩

  • وقفات سورة الزخرف
    وقفات السورة: ١٤٤٧ وقفات اسم السورة: ٢٤ وقفات الآيات: ١٤٢٣
س: {الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (1) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2)}يوسف {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا ... المزيد
المصدر: الاستشارات القرآنية
١٠٠
  • ﴿إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ ﴿١٥﴾ ﴾    [النور   آية:١٥]
س: وفقكم وجزاكم الله عنا خيرا قال تعالى: {إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ}ماالفرق ... المزيد
المصدر: الاستشارات القرآنية
إظهار النتائج من 91 إلى 100 من إجمالي 136 نتيجة.