عرض وقفات المصدر خالد بن حامد الحازمي
خالد بن حامد الحازمي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 215 | عدد الصفحات 19 | الصفحة الحالية 2 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢١٥ وقفة التدبر ١٨٨ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة التساؤلات ١ وقفة أسرار بلاغية ٢٥ وقفة |
التدبر
١١ |
﴿يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾:
قال تعالى عن وصية لقمان لابنه: (يَا بُنَيَّ أَقِمِ ا... المزيد
|
١٢ |
﴿وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ﴾:
في سياق التعامل مع المشركين ورد الأمر بالعدل في الاقتصاص والعقوبة (وإن عاقبتم فعاقبوا بم... المزيد
|
١٣ |
﴿لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ﴾:
لموقع اللفظة بين ألفاظ كلام رب الأنام بلاغة بيانية: فتأمل موقع كلمة (الْأَبْصَارُ) في قوله تعالى: (لَّا تُدْرِ... المزيد
|
١٤ |
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾:
الأمل نجاح .. الأمل قوة .. الأمل طريق .. ومع العمل والتوكل على الله تعالى يأتي المأمول.
روابط ذات صلة:
|
١٥ |
﴿فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ﴾:
لو تأمل الإنسان دلالة هذه الآية لطار قلبه حبا لله تعالى فقد قال عز وجل لملائكته عند خلق هذا الإنسان (فإذا سويته) أي هيأته ب... المزيد
|
١٦ |
﴿وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا﴾:
قاعـدة في البناء الخلقي: (وقل لعبادي يقولوا التي هي ... المزيد
روابط ذات صلة:
|
١٧ |
﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ﴾:
إنها منزلة عظيمة أن تكون زوجات النبي (ﷺ) أمهات لنا فهل نقول لهن السيدة بعد قول الله تعالى: فكل امرأة يمكن أن نقول لها السيدة. ولا يمكن أن نقول: أم المؤمنين لغير زوجاته (ﷺ) فأيهما أكثر توقيرا وإجلالا.
|
١٨ |
﴿وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ﴾:
من دقائق الألفاظ في القرآن الكريم، كلمة (والقواعد) من قوله تعالى: (والقواعد من النساء) فمفردها: قاعد. وليست قاعدة ليدل حذف الهاء على أنه قعود كبر كما يقال: امرأة حامل... المزيد
|
١٩ |
﴿إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا﴾:
بلاغة وهداية: (إن يُريدا إصلاحا يوفق اللهُ بينهما) فالمقصود بالذي يريدا إصلاحا هما الزوجان وقيل الحكمان والحقيقة أن جميعهما مقصودان في لفظ واحد... المزيد
|
٢٠ |
﴿وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾ • ﴿وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ﴾:
السلوك العلمي والسلوك العادي؛ .. السلوك العادي: هو السلوك الذي يعتمد على ما يلتقطه الإنسان من أفكار ويتأثر به من تصرفات... المزيد
|
أسرار بلاغية
١١ |
﴿لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾:
من البلاغة القرآنية استيفاء اللفظة لجميع الدلالات المرادة كلفظة (الْبِرَّ) من قوله تعالى: (لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُوا مِمَّا ت... المزيد
|
١٢ |
﴿قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي (وَلَدٌ)﴾ • ﴿قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي (غُلَامٌ)﴾:
الفرق بين الولد والغلام:
(الولد): أعم من الغلام، فيشمل الذكر والأنثى .. والولد يكون للمفرد والجمع، و(الغلام): يكون للذكر، وهو مفرد.
|
١٣ |
﴿وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كبِيرًا﴾:
من الإعجاز البلاغي في كتاب الله تعالى أن للتقديم والتأخير مقصد دقيق (وَلَا تَسْأَمُوا أَن تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا) فقدم توثيق صغير ... المزيد
|
١٤ |
﴿قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ﴾:
من دقة البيان: اختلاف الجواب: لما بشرت الملائكة زكريا بالغلام است... المزيد
|
١٥ |
﴿إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ﴾:
من أساليب الإيضاح عطف الخاص على العام، كما في قوله تعالى عن الشيطان (إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوء والفحشاء) فالفحشاء خاص وهو ما تناهى قبحه. كالقتل... المزيد
|
١٦ |
﴿فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِّنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾:
دقة اللفظ في القر... المزيد
|
١٧ |
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا﴾:
من غزارة البيان القرآني دقة الوصف، كذكر الخاص بعد العام، للتنبيه عليه، وإظهاره، كما في قوله تعالى: (... المزيد
|
١٨ |
﴿فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ﴾ • ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا﴾:
فروق بيانية: في سورة النجم قال تعالى: (فلا تزكوا أنفسكم)، وفي سورة الشمس: (قد أفلح من زكاها) فالأولى: نهي عن المدح بزكاء الأعمال، وفي الث... المزيد
|
١٩ |
﴿وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ﴾:
من البلاغة ذكر الصفة التي تستوفي كمال الوصف المراد كقوله تعالى في وصف الخيل ضمن ما زُيّن للناس (والخيل المسومة) فكلمة (مسومة): جمعت أوصاف تكامل المطلوب؛ فهي الراعية في ... المزيد
|
٢٠ |
﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ • أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ • أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ﴾:
من البلاغة الإعج... المزيد
|
إظهار النتائج من 11 إلى 20 من إجمالي 188 نتيجة.