"ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنين..." ذكر السنين للفائدة وأخفى عددهم لعدم الفائدة : لا تتحدث بكل ما تعلم .. بل انتق مما تعلم ما يفيد

(ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم) مهما بلغ المرء من السوء،،صحبة الصالحين ترفعه،،

﴿فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا﴾ أنّ كُل جدال لا يُراد به الحق إنما هو زيادة في الفرقة والبغضاء

  طاعة الأمة لرسولها ﷺ في كل شؤون الحياة صلاح وفلاح ورخاء وشرف وعز وتمكين.. ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ ﴾

وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع (بإذن الله) " "بإذن الله" فالدعوة عامة والتوفيق خاص . دفع إيهام الإضطراب

فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم" إيمان بلا تسليم للشريعة ، محض هراء

الاستقامة لا تعني فقط المداومة على الطاعات، بل لزوم الحق والإذعان له في كل الأحوال " ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما"

أعظم دلائل الإيمان الصادق  :  التسليم التام لأمر الله ورسوله من غير حرج في النفس{ ثم لايجدوا حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما}

" فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لايجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما".

(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك) يردد أنا مسلم و الحمد لله،،لكن ما أرضى أن يحكمنا الإسلام! هذه معضلة فكرية،،يصعب التوفيق بينها،،