{إِنّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِير} أفضل الأعمال: خشية الله في السر والعلانية وخشية الله في السر إنما تصدر عن قوة إيمان ومجاهدة للنفس والهوى فإن الهوى يدعو في الخلوة إلى المعاصي ولهذا قيل: إن من أعز الأشياء: الورع في الخلوة.

﴿ إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجعى ﴾ كان السلف يتواسون بـ : إنما هي أيام قلائل والموعد الجنة.

تعلمنا سورة ‎#العلق أن القراءة والعلم إن لم تكن "باسم الله" وعلى منهج الله، ولم تبنَ على فهم حقيقة كبرى، وهي أن الرجوع إلى الله وحده والمنتهى إليه "إن إلى ربك الرجعى" فإنها ستؤدي إلى الطغيان، وما أسوأ طغيان العلم وأشد خطره على الناس!

{إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّٰبِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ } المصائب تكفر سيئات المؤمنين وبالصبر عليها ترتفع درجاتهم.

فلا يتصرف منهم متصرف، ولا يتحرك متحرك، ولا يسكن ساكن، إلا بمشيئته، وليس للملوك وغيرهم الخروج عن ملكه وسلطانه، بل هم مدبرون مقهورون، فإذا كان هو القاهر وغيره مقهورا كان هو المستحق للعبادة.

تكرر في سورة الروم (ومن آياته) ٦ مرات تدفع العقول والقلوب للتفكر في مظاهر كمال قدرة الله تعالى فمن تفكر في عظمة الخالق لا يسعه إلا الإيمان به وإخلاص توحيده: {فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا}

{واسألوا الله من فضله}. إلهي ما أمرتني أن أسألك إلا وأنت تريد أن تعطيني ولا دللتني عليك إلا وأنت تريد أن تهديني، ولا أمرتني بدعائك إلا وأنت تريد أن تجيبني. أسألك من فضلك أن تجعلني مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.

تعلمنا سورة العلق أن القراءة والعلم إن لم تكن "باسم الله" وعلى منهج الله، ولم تبنَ على فهم حقيقة كبرى، وهي أن الرجوع إلى الله وحده والمنتهى إليه "إن إلى ربك الرجعى" فإنها ستؤدي إلى الطغيان، وما أسوأ طغيان العلم وأشد خطره على الناس!

بدأت سورة العلق بـ "اقرأ باسم ربك"، وختمت بـ "كلا لا تطعه واسجد واقترب" وكأن في ذلك بيانا لأهم فوائد القراءة والعلم النافع، وهي: عدم طاعة الكافرين، والخضوع لله والاقتراب منه؛ فمن لم يقده علمه إلى هذين الأمرين فهو على خطر، وعلمه سيكون حجة عليه لا له.

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ } الصادقون يدوﻡُ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻭﺍﻟﻜﺬابون ينقطعُ ﺃﻣﺮﻫﻢ ﻫﺬﺍ ﺃﻣﺮٌ جرت به العادة ﻭﺳُﻨﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻲ لن تجد لها تبديلًا.