عرض وقفات التدبر

  • ﴿لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ ﴿١٩٨﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٩٨]
{ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ } اذكروا الله تعالى كما منّ عليكم بالهداية بعد الضلال وكما علمكم ما لم تكونوا تعلمون فهذه من أكبر النعم, التي يجب شكرها ومقابلتها بذكر المنعم بالقلب واللسان.
  • ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ﴿١٢٨﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٢٨]
قال تعالى لنبيه ﷺ ﴿ليس لك من الأمر شيء﴾ فإذا تيقن العبد أن الأمر كله لله وليس له من الأمر قليل ولا كثير لم يكن له مِعْوَلٌ بعد ذلك غير الرضا بمواقع الأقدار وما يجري به من ربه الاختيار.
  • ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٦٧]
﴿الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذ بَعْضُهُم لِبَعْضٍ عَدُو إِلَّا الْمُتَّقِين﴾ المودّة بين الصالحين بطيءٌ انقطاعها، سريعٌ اتصالها كآنية الذهب:بطيئة الانكسار، هيّنةُ الإعادة والمودةُ بين الأشرار سريعٌ انكسارها، بطيءٌ اتصالها كالآنية من الفخار يكسرها أدنى علة ثم لا وَصْلَ لها.
  • ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٦٧]
‏{الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُو إِلا الْمُتقِين} المتحابين في الله لا يقطع محبتهم في الله شيء من أمور الدنيا وإنما هم متحابون في الله لا يفرقهم إلا الموت. حتى لو أن بعضهم أخطأ على بعض أو قصر في حق بعض فإن هذا لا يهمهم لأنه إنما أحبه لله عز وجل .
  • ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٦٧]
‏﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ المؤمن يصطفي من أصحابه مَن يكون له عونًا في الدنيا على طاعة الله ويكون له أُنسًا وسرورًا يوم القيامة.
  • ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٦٧]
‏{الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} صديق الإنسان ومُحبّهُ : هو مَن سعى في عِمارة آخرته وإن أدى ذلك إلى نقص في دُنياهُ وعدوهُ : مَن يسعى في ذهاب أو نقص آخرته وإن حصل بِسببِ ذلك صورة نفع في دُنياه.
  • ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾    [الزخرف   آية:٦٧]
‏{الْأَخِلَّاء يَوْمئِذٍ بَعْضهمْ لِبَعْضٍ عَدُوّ إلَّا الْمُتَّقِينَ} مخالطة غير التقي، يخل بالدين، ويوقع في الشبه والمحظورات،.. إذ لا تخلو عن فساد، إمَّا بمتابعة في فعل، أو مسامحة في إغضاء عن منكر، فإن سلم من ذلك- ولا يكاد - فلا تخطئه فتنة الغير به.
  • ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَكْرُ أُولَئِكَ هُوَ يَبُورُ ﴿١٠﴾ ﴾    [فاطر   آية:١٠]
﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا﴾ تأمل كلمة : "جميعاً" بلا استثناء، فلا تلتمسها ولا تبحث عنها عند غيره.
  • ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٦٩]
{والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} لا تجد أسهل من هذا المبدأ! لا يحتاج شرح الطريقة أو ذكر مقادير الوصفة العجيبة. فقط جاهد نفسك في الله على الأمر الذي أنت فيه وسيهديك الله إلى الطريق الذي يرضاه لك. المطلوب: المجاهدة، لا شيء آخر!
  • ﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٥١﴾ ﴾    [العنكبوت   آية:٥١]
{أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يُتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون} أيها المؤمنون؛ عليكم بهذا الكتاب تفوزوا بالرحمة، وتنتفعوا بالذكرى.
إظهار النتائج من 43681 إلى 43690 من إجمالي 49250 نتيجة.