﴿إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى﴾: ‏النظر دائماً إلى لحظة الختام وإلى أبدية الآخرة يكسبنا قيمة  (التوازن مع الأحداث)، فتخرج بعد ذلك منشرح البال جازماً أنه لن يدوم شيء على حاله، ومتطلعاً لبناء الحياة الأبدية بأعمال تفعلها خلال زمن البقاء هنا. العالم يتخبط وأنت منشغل فكراً وسلوكاً بقضيتك: (إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ).

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ...) حين ترى اقتراب سُبل المعصية ويُسر ارتكاب الخطايا فلا تُنسِينَّكَ متعتها ،حقيقتها، ولا تُغفِلنَّك شهوتها عن عاقبتها .. وتذكر دوماً أنها ما قربت وسهلت إلا.. (لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ).

﴿قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا﴾: كان سحرة فرعون آية في اليقين الصحيح والإخلاص العالي عندما رفضوا الإغراء، وحقروا الإرهاب، وداسوا حب المال والجاه.

﴿وَاللَّهُ خَيْرٌ﴾: إذا كثرت عليك الدواعي، وأبهرتك الألوان والزينة .. فأغمض عينيك وتمتم: (وَاللَّهُ خَيْرٌ ..).

﴿قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَى مَا فَرَّطْنَا فِيهَا﴾: قضاء الأوقات بالاستمتاع بغير ما يقربك من الله؛ هو اختزال وتقصير لعمرك الذي وهبك الله إياه، وإضاعة لمنحة ربانية لا تتكرر أبدا، فيا طول حسرة الغافلين والمفرطين!.

﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى﴾: إذا رأيتِ رياح التبرج قد هبّتْ، والأغطية من حولكِ تطايرت، وتكاثرت على الألسنة التسويغات؛ فاسألي الله العافية والثبات، واستمسكي بحشمة أمك عائشة حبيبة النبي (ﷺ).

﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾: إن الأموال المستخفية في الخزائن، المختبئ فيها حق المسكين والبائس، شر جسيم على صاحبها في الدنيا والآخرة.

﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ﴾: على قدر تحقيقك للعبودية يغشاك لطف الله: (اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ) زد في عبوديته سبحانه، يزد لطفه بك.

﴿قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَا الْجَاهِلُونَ﴾: مهما بلغ من التقدم في علوم الدنيا، يبقى جاهلا مادام أنه يعبد غير ربه.

﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا﴾: واطمأنوا بها؛ سكنت أنفسهم وصرفوا هممهم في تحصيل منافعها ولم يسعوا لتحصيل ما ينفع في الحياة الآخرة؛ لأن السكون عند الشيء يقتضي عدم التحرك لغيره.