﴿الْيَوْمَ تُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ لَا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾: يحاسب جميع الخلق في قدر نصف نهار من أيام الدنيا. إنه يوم عظيم والله أعظم وأجل وهو أرحم الراحمين.

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ﴾: يؤكد الآية أن هذا الدين هو دين حق وعدل. وأن العدل فوق النفس والوالدين والأقربين. وهذا يتطلب إعطاء الحق من النفس ومجاهدة الهوى والحيل.

﴿فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا﴾: كلمة (عسى) في قوله تعالى: (فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا) تفيد الإطماع والإشفاق والاطماع من الله تعالى يفيد التحقق؛ لأن وعده كائن لا محالة وبالنسبة للمؤمن تكون (عسى) موضع طمع في مغفرة الله تعالى له فتأمل عمق الدلالة.

﴿أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا﴾: اسلوب استنكاري تعجبي يفيد ذهول الجاحدين وغياب عقولهم عن الحجة الناطقة. بما يفيد أن تدبر القرآن الكريم حجة كافية عليهم وعلى غيرهم. كما يفيد أهمية تدبر القرآن الكريم.

﴿وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾: التجبر والتكبر يؤدي بصاحبه إلى معاندة ومضادة الحق. وكلما ازداد الحق ازداد الطغيان. معادلة عكسية. فليحذر الإنسان من الطغيان وذلك بالتواضع للحق. وإذا كان هذا مع الله تعالى وآياته البينات الباهرات. فكيف فيما هو دونه.

﴿وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾: بيان ينتهي باستثارة النفس والعقل (أَفَلاَ تَعْقِلُونَ) فجميع ملذات وجمال الدنيا فان ومفضول بالأفضل والأدوم. فلماذا تقدمون القليل الفاني على الكثير الباقي.

﴿الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾: وفي هذا دلالة على رحمة الله تعالى وعنايته بعباده بهذا القرآن العظيم. وأن من أراد نور القلب فعليه بالقرآن. ومن أراد نور الحياة فعليه بالقرآن. ومن أراد نور التوفيق فعليه بالقرآن. فمن أراد النور في كل مجال فعليه بالقرآن الكريم تلاوة وتدبرا وتطبيقا، وهذا يفيد أن كل ما هو ضد الإسلام فهو ظلام. وللظلام وحشة في القلب والعقل كما يفيد هذا أن هداية الإسلام نور؛ وخروج من ظلمة الكفر، وخروج من ظلمة مساوئ الأخلاق، وخروج من ظلمة المعاصي.

﴿إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ﴾: ما تم عمله ويتم اليوم وغدا هي آثار وانجازات إما خيرا أو شرا قد أحصاها الله تعالى. ليجدها صاحبها أمامه في كتاب وكلمة (أحصاه) تدل على التوثيق الدقيق.

﴿وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ﴾: كل جنود الأرض متلاشية أمام جند الله تعالى. فاعتصم بمن جنده هم الغالبون. اعتصم به أمام الفقر والحاجة فجند الله هم الغالبون. اعتصم به أمام الظلم فجند الله هم الغالبون. اعتصم بالله أمام الأمراض والأسقام فجنده غالبون. اعتصم بالله أمام الأعداء فجنده هم الغالبون.

﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي﴾: اشتملت على بيان فضيلة شكر النعم، والداك هم أصلك. فتشكر الله على ما أصابهم من الخير • سؤال الله تعالى العون على العمل الصالح • سؤال الله تعالى صلاح الذرية لـ(عجز الإنسان إلا بعون خالقه).