عرض وقفات التدبر

  • ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى ﴿٥﴾    [الضحى   آية:٥]
﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى﴾: هو لا يرضيك بـ: العطاء هو يعطيك: الرضا لو لم تشعر بهذا الرضا لم ولن تشعر بذلك العطاء. لو مُنحت نصف الدنيا .. ستظل - دون الرضا - مشغولاً بالنصف الآخر منها! هو لا يعطيك لترضى .. هو يرضيك بالعطاء، مهما كان حجمه ونوعه.
  • ﴿يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ﴿١٩﴾    [الروم   آية:١٩]
﴿يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ﴾: خروجك من بطن أمك: موتك الأول! دخولك لبطن أمك/ الأرض: حياتك الثانية! أنت لا "تدفن" البذرة في الأرض لتعلن موتها أنت تستعد لـ "ميلاد" الشجرة!.
  • وقفات سورة الفاتحة

    وقفات السورة: ٩٧٠ وقفات اسم السورة: ٢٠٠ وقفات الآيات: ٧٧٠
سورة (الفاتحة): الوافية الكافية الشافية أهم سورة في القرآن فاتحة الكتاب/ الْحَمْد أهم آية فيها: (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ) إن كانت الفاتحة سر الكتاب، فهذه الآية سر السر! كل سورة الفاتحة هي شرط لهذا الدعاء .. من شروط الدعاء أن تحمد الله ثم تثني عليه سبحانه وتتذلل له .. ثم تدعو الدعاء. (تحمد الله: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) - (تثني عليه: الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) - (تتذلل له: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) - (لتصل إلى هذا الدعاء الأهم: اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ). جلال الدين السيوطي رحمه الله في كتابه «الإتقان في علوم القرآن» ذكر لها خمسة وعشرين اسماً .. منها: الفاتحة، فاتحة الكتاب، أم الكتاب، أم القرآن، الكافية، الوافية، الشافية، الكنز، النور .. ومن بين هذه الأسماء ستجد هذا الاسم: سورة الدعاء. الفاتحة باختصار: هي دعاء يومي يطلب فيه المسلم من رب العالمين أن يهديه إلى الصراط المستقيم.. صراط الذين أنعم عليهم.. حتى ينجو من الغضب والضلال. ولهذا كان يجب أن يردد المصلون: آمين. في صلاتك فقط: كل يوم تردد هذا الدعاء أكثر من عشرين مرة .. هل وصلت إليه؟ هل اهتدت خطواتك إلى هذا الدرب؟ الدروب الملتوية كثيرة.. لا حصر لها. الصراط المستقيم واحد.. ويؤدي إلى الواحد الأحد. الحياة متاهة .. احذر من الضياع.
روابط ذات صلة:
  • ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿٥١﴾    [التوبة   آية:٥١]
  • ﴿قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾    [الأعراف   آية:١٨٨]
  • ﴿ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَى طَائِفَةً مِّنكُمْ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَى مَضَاجِعِهِمْ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١٥٤﴾    [آل عمران   آية:١٥٤]
﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾: شئ واحد سيمنحك الراحة ويطرد كل المخاوف ويأخذك إلى السكينة والطمأنينة: أنه القرآن سيقول لك: لماذا تخاف من المرض والخسارة والفقد والفقر والموت؟ (قل لن يصيبنا إِلا ما كتب الله لنا) (قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضراً إلا ما شاء الله) (قل إن الْأَمْرَ كله لله).
  • ﴿وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ﴿٣﴾    [الطلاق   آية:٣]
  • ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِّنكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ﴿٢﴾    [الطلاق   آية:٢]
  • ﴿ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴿٥﴾    [الطلاق   آية:٥]
﴿ومن يَتَّقِ الله: يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً﴾ ⋄ ﴿ومن يَتَّقِ الله: يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً﴾ ⋄ ﴿ومن يَتَّقِ الله: يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْراً﴾؟ إذا قال لك أحدهم، حتى وإن كان غاضباً: "يا أخي إتق الله" فأعلم انه قدّم لك أعظم نصيحة!
  • ﴿أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿١٨٧﴾    [البقرة   آية:١٨٧]
  • ﴿يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿٢٦﴾    [الأعراف   آية:٢٦]
﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾: التباسات الملابس: - اختر من الملابس ما يأتي على مقاسك. - لا تختار القصير الذي لا يسترك، ولا الطويل الذي يعثرك. - لا تظن أنك سترها فقط.. هي في البدء سترك. - هي لكَ، وهو لكِ غطاء، وستر، ودفء .. وكلاكما يُكمل الآخر. - لا تختر فقط الملبس الجميل، الزاهي بألوانه أختر الذي لا يتمزق عند أول حادثة، ولا ينكمش عند تقلب الأجواء! - هي (لباس) لك، وأنت (لباس) لها من الأفضل لكما في الزواج - كي ينجح - أن تختارا ما يناسبكما ويأتي على مقاسكما الاجتماعي والمادي والعرقي.. واحذرا من الفضفاض والضيق. - ربما، مع مرور الوقت، يضيق لباس أحدكما.. تأكد أن الآخر ضاق أو قصر ملبسه (وهو: أنت!) فتحمّل مثلما يتحمل شريكك. - في هذه الآية العظيمة صورة في غاية الجمال تكشف وتستر كل التفاصيل: ضم، وعناق، والتصاق جسدين.. دون أن تقرأ مفردة جنسية فاضحة بإيحاءها. - لا تلتبس أمام أي ملبس جديد وكن وفياً لملابسك!.
روابط ذات صلة:
  • ﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿٤﴾    [التين   آية:٤]
﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾: الفطرة: جمال يجذبك ويوقفك ويبهرك .. وقبح تشمئز منه نفسك. الفطرة: استقامة .. و أي اعوجاج هو خروج عن الفطرة! الفطرة: (لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍۢ).
  • ﴿فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ﴿١٢١﴾    [طه   آية:١٢١]
﴿وَطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ﴾: الحياء فطرة بشرية.
  • ﴿قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿١٢﴾    [الأعراف   آية:١٢]
﴿قالَ أَنا خَيرٌ مِنهُ خَلَقتَني مِن نارٍ وَخَلَقتَهُ مِن طينٍ﴾: حتى الشيطان .. يجادل ليُثبت أنه على حق!.
  • ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا ﴿٦٠﴾    [الكهف   آية:٦٠]
﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ﴾: من الماء بدأت الحكاية، وفي الماء انتهت: في النيل العذب كانت نجاة موسى في البحر المالح كان هلاك فرعون وجنده. معجزته عصاه التي ضربت الصخر: فجرت ﴿١٢﴾ عينا. تعرفه بزوجته وارتباطه بها: بدأ عند سقاية الماء لها ولاختها! وبين ماء وماء.. (عند مجمع البحرين) التقى بـالخضر!
إظهار النتائج من 41511 إلى 41520 من إجمالي 51922 نتيجة.