﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ • ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ • ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ • ثُمَّ إِنَّكُم بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ • ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ﴾ آيات مراحل خلق الإنسان

تدبر قوله تعالى: ﴿وَأَنَّ سَعيَهُ سَوفَ يُرى﴾.

س/ لماذا تكرر اسم الرحمن في سورة مريم حتى مع الآيات التي يذكر فيها العذاب؟ ج/ لما انطوت عليه السورة من مظاهر الرحمة في قصة زكريا ومريم وعيسى وإبراهيم وغيرهم عليهم السلام وللمؤمنين حتى في ذكر العذاب والمعذبين، والله أعلم.

﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ﴾ صوتك ليس مجرد موجة صوتية!!، إنه نبتة في حقل الحياة.

﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ﴾ ما ألطف الله بعباده المؤمنين؛ كتب لهم الجنة مع وجود الغلّ في صدورهم ! ونزعه قبل دخولهم إليها .. أحسن الظن بربك.

﴿وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ﴾ أخبَرَكَ أنّه ..‏ "عليمٌ بذاتِ الصُّدور" ‏لأنه يعلمُ أنه سيمرُّ بكَ وقتٌ ‏لا تجِدُ ما تقوله في دعائِكَ!، ‏اطمئِنْ: ‏سبحانه أعلمُ بكَ منكَ!.

﴿رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ﴾ ، ﴿رَبِّ اجْعَل لِّي﴾ في تلك الأيام التي تشعر فيها بأن الطريق ليس سالكا، في اللحظات التي يعلو فيها الضباب الكثيف، أثناء شعور المرء بالالتباس والاغتراب، هنا نريد أن نطمئن .. ﴿رب أرني كيف﴾، هنا نحتاج للبرهان والدليل .. ﴿رب اجعل لي آية﴾.

﴿قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى • قَالَ أَلْقِهَا﴾ الوقت الذي يشعر فيه المرءُ أنّ قلبَه قد تشبّت بشيء ما ﴿هي عصاي﴾ هو إيذانٌ بأنه قد حان أن يخرج ذاك الشيء من حيّز التشبت والتعلق ﴿ألقها﴾.

﴿إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنكُمْ﴾ الحياء ليس ضعفاً، الحياء قوة روحية داخلية، تمنع المرء من أن يكسر قلبا أو يؤذي روحا، الحياء سيد الأخلاق.

"وَبَشَّرُوه بِغُلام عَلِيم(28) الذاريات تركوا سائر الأوصاف من الجمال والحسن والقوة واختاروا العلم، وفيه إشارة أن العلم رأس الأوصاف ،ورئيس النعوت