س/ ما معنى كلمة (قنوان) في قوله تعالى: ﴿وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ﴾؟ ج/ (قنوان): مثنى مفرده (قِنْو)، وجمعه كمثناه (قِنْوان) وهو عذق الرطب الذي يخرج من النخلة متدلياً. كالذي في (الصورة المرفقة).

س/ ما معنى كلمة (تَصغَى) في قوله تعالى: ﴿وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ﴾؟ ج/ (تصغى): تميلُ إليه.

س/ ما معنى كلمة (حَرَج) في قوله تعالى: - ﴿ثُمَّ لا يَجِدوا في أَنفُسِهِم حَرَجًا مِمّا قَضَيتَ﴾ [النساء: ٦٥] - ﴿وَمَن يُرِد أَن يُضِلَّهُ يَجعَل صَدرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ﴾ [الأنعام: ١٢٥]؟ ج/ هذه الكلمة متداولة في كلامنا اليوم كثيرا، كقولنا (موقف محرج)، أو (وقعت في إحراج شديد) ونحو ذلك. و(الحرج): هو الضيق الشديد.

س/ ما معنى كلمة (حِجْر) في قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا هَذِهِ أَنْعَامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لَّا يَطْعَمُهَا إِلَّا مَن نَّشَاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعَامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا﴾؟ ج/ (حِجْر): أي حرام ممنوع، والحَجْرُ هو المنع.

س/ ما معنى كلمة (معروشات) في قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ﴾؟ ج/ (معروشات): أشجار محتاجة لما يرفعها عن الأرض مثل شجرة العنب ونحوها، وغير معروشات أي لا تحتاج لما يرفعها، إما لكونها منبسطة على الأرض أو لها ساق يرفعها. والعريش هو الشيء المبني المرتفع المسقوف.

س/ ما معنى كلمة (الحوايا) في قوله تعالى: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ﴾؟ ج/ (الحَوَايَا): جمع حَوِيَّة، وهي الأمعاءُ وكل ما يشتمل عليه بطن هذه الأنعام وما يحتويه، وأصله من: حَوَيْتُ كذا إذا جمعته.

س/ ما معنى كلمة (شِيَعاً) في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾؟ ج/ (الشيع): هي الفِرَق والجماعات المتفرقة. مأخوذة من المشايعة وهي المناصرة؛ لأن الجماعة يتناصرون فيما بينهم، ومنه قوله في قصة موسى: ﴿هذا مِن شيعَتِهِ وَهذا مِن عَدُوِّهِ﴾ أي أنصاره وجماعته.

س/ ما معنى كلمة (خلائف) في قوله تعالى: ﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ﴾؟ ج/ (خلائف): أي يخلُف بعضهم بعضاً، ويتعاقبون على هذه الأرض.

س/ ما معنى كلمة (بَيَاتاً) في قوله تعالى: ﴿وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ﴾؟ ج/ (بياتاً): أي وقت المبيت والنوم في البيوت ليلاً، والقائلون أي وقت القيلولة في النهار.

س/ ما معنى كلمة (مذءوماً) في قوله تعالى: ﴿قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ﴾؟ ج/ (مذءوماً): أي مذموماً أشد الذم وأقبحه، فهي أشد في الدلالة على (الذم).