س/ ما الفرق بين : (الْيَهُودُ) و(وَالَّذِينَ هَادُوا) و(كونوا هودا) و(أَهْلَ الْكِتَابِ) و( الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ) و(الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ)؟ ج/ (الذين هادوا، وكونوا هودا: المقصود بهم اليهود)، و(أهل الكتاب، والذين أوتوا نصيباً من الكتاب: المقصود بهم اليهود والنصارى).

س/ ما المراد بقوله تعالى: (وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ)؟ ج/ أي: اقتلعناه من أصله وأعليناه فوقكم، وذلك في بني إسرائيل لما لم يعملوا بالتوراة.

س/ ما المعنى العام للآية الكريمة ﴿فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ﴾ ؟ ج/ من ظن أن الله لن ينصر نبيه فليختنق غيظا، ويمدّ حبلًا إلى سقف بيته ويعلق فيه عنقه وينقطع به عن الأرض، فإن الله ناصر نبيه لا محالة.

س/ في سورة الأنبياء (كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ) ما المقصود بـ (أول خلق نعيده) وكيف تكون هيئة البشر حينئذ ؟ ج/ أي: كما بدأنا خلقهم أوّل مرّة نعيده يوم القيامة كما ولدتهم أمّهاتهم، بالخِلقةِ التي كانوا عليها في الدنيا.

س/ قال تعالى عن اهل جهنم (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) ما معنى الهيم؟ ج/ الهيم: الإبل العطاش التي لا تروى لداء يصيبها.

س / هل كلمة "آلآء" في القرآن تعني "نعم الله"، وما أفضل كتاب لمعاني كلمات القرآن، كتاب بشرح مفصل ؟ ج / نعم ذلك معناها، ولا أعلم لها معنى آخر، والكتاب المقترح لك: الوسيط للواحدي أو التسهيل لابن جزي.

س / (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ) من الذين تنطبق عليهم الآية وما كفارة مخالفة الوعد؟ ج / تنطبق على من خالف قولُه فعلَهن ومنه إخلاف الوعد، وكفارته التوبة والعمل الصالح.

س / ﴿لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِّنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَن يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ﴾ هل يصح أن ينزل الصيد والرماح قديما على الأجهزة الحديثة؟ ج / نعم.

س/ هل يوجد فرق في كلمة (فلما) (ولما) في سورة يوسف سواءً كانت مسبوقة بحرف الواو أو الفاء؟ ج/ الفاء تفيد الترتيب والتعقيب، بمعنى ترتب ما بعدها على ما قبلها، والواو يفيد مطلق الترتيب، ولا يلزم منه التعقيب.

س / ما المراد بقوله تعالى ﴿وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا﴾ ؟ ج / أي: ابتليناه بشيطان متمثّل في صورة إنسان سلبه ملكه وقتاً، ثم أناب سليمان وردّ الله عليه ملكه، وقيل: ابتلي بشق ولد وُلد له.