عرض وقفات المصدر أبو البركات النسفي
أبو البركات النسفي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 490 | عدد الصفحات 49 | الصفحة الحالية 38 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٩٠ وقفة التدبر ٤٨٧ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة احكام وآداب ٢ وقفات | ||
التدبر
| ٣٧١ |
{فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الخير عَن ذِكْرِ رَبِىِّ} سمى الخيل: خيراً، كأنها نفس الخير؛ لتعلق الخير بها، كما قال عليه السلام: الخيل معقود بنواصيها الخير إلى يوم القيامة.
|
| ٣٧٢ |
{قَالَ رَبِّ اغفر لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً} قدم الاستغفار على استيهاب الملك، جرياً على عادة الأنبياء عليهم السلام والصالحين في تقديم الاستغفار على السؤال.. وإنما سأل بهذه الصفة ليكون معجزة له، لا حسدا.
|
| ٣٧٣ |
{واذكر عِبَادَنَا إبراهيم وإسحاق وَيَعْقُوبَ أُوْلِى الأيدي والأبصار} أي: أولي الأعمال، والفكر؛ كأن الذين لا يعملون أعمال الآخرة، ولا يجاهدون في الله، ولا يتفكرون أفكار ذوي الديات في حكم الزّمنى، الذي... المزيد
|
| ٣٧٤ |
{إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ* ولتعلمن نبأه بَعْدَ حِينِ} ختم السورة بالذكر، كما افتتحها بالذكر.
|
| ٣٧٥ |
{قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِين)} وصف خسرانهم بغاية الفظاعة؛ حيث صدّر الجملة بحرف التنبيه، ووسط ال... المزيد
|
| ٣٧٦ |
{ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إلى ذِكْرِ الله} أي: إذا ذكرت آيات الرحمة لانت جلودهم وقلوبهم .. واقتصر على (ذكر الله) من غير ذكر الرحمة؛ لأن رحمته سبقت غضبه، فلأصالة رحمته إذا ذكر الله لم يخ... المزيد
|
| ٣٧٧ |
{وَسِيقَ الذين اتقوا رَبَّهُمْ إِلَى الجنة زُمَراً} المراد سوق مراكبهم لأنه لا يذهب بهم إلا راكبين إلى دار الكرامة والرضوان كما يفعل بمن يكرم ويشرف من الوافدين على بعض الملوك {حتى إذا جاؤوها} هي التي ... المزيد
|
| ٣٧٨ |
{وَفُتِحَتْ أبوابها} قيل: أبواب جهنم لا تفتح إلا عند دخول أهلها فيها، وأما أبواب الجنة فمتقدم فتحها.. فلذلك جيء بالواو، وكأنه قال: حتى إذا جاؤوها وقد فتحت أبوابها.
|
| ٣٧٩ |
{الذين يَحْمِلُونَ العرش وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ (وَيُؤْمِنُونَ بِهِ)} وفائدته مع علمنا بأن حملة العرش ومن حوله من الملائكة الذين يسبحون بحمده مؤمنون: إظهار شرف الإيمان وفضله و... المزيد
|
| ٣٨٠ |
روعي التناسب في قوله: {ويؤمنون به} {ويستغفرون للذين آمنوا} كأنه قيل: ويؤمنون به ويستغفرون لمن في مثل حالهم، وفيه دليل على أن الاشتراك في الإيمان يجب أن يكون أدعى شيء إلى النصيحة والشفقة وإن تباعدت الأجناس والأماكن.
|
إظهار النتائج من 371 إلى 380 من إجمالي 487 نتيجة.