عرض وقفات المصدر أبو البركات النسفي
أبو البركات النسفي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 490 | عدد الصفحات 49 | الصفحة الحالية 1 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٩٠ وقفة التدبر ٤٨٧ وقفة تذكر واعتبار ١ وقفة احكام وآداب ٢ وقفات | ||
التدبر
| ١ |
{بِسْمِ اللَّهِ} تعلقت الباء بمحذوف تقديره: بسم الله أقرأ، أو أتلو.. وإنما قدر المحذوف متأخراً؛ لأن الأهم من الفعل والمتعلِّق به هو المتعلَّق به.. وإنما قدم الفعل في (اقرأ باسم ربك)؛ لأنها أول سورة نزلت في قول، وكان الأمر بالقراءة أهم، فكان تقديم الفعل أوقع.
|
| ٢ |
{الرحمن} فعلان من رحم.. وفي الرحمن من المبالغة ما ليس في الرحيم؛ لأن في الرحيم زيادة واحدة، وفي الرحمن زيادتين، وزيادة اللفظ تدل على زيادة المعنى، ولذا جاء في الدعاء (يا رحمن الدنيا)؛ لأنه يعم المؤمن ... المزيد
|
| ٣ |
{الْحَمْدُ لِلَّهِ} الوصف الجميل على جهة التفضيل، وهو رفع بالابتداء وأصله النصب.. والعدول عن النصب إلى الرفع للدلالة على ثبات المعنى واستقراره.
|
| ٤ |
{الرحمن الرحيم} ذكرهما قد مر، وهو دليل على أن التسمية ليست من الفاتحة؛ إذ لو كانت منها لما أعادهما، لخلو الإعادة عن الإفادة.
|
| ٥ |
{مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} التخصيص بيوم الدين؛ لأن الأمر فيه لله وحده.
|
| ٦ |
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} مما اختص به هذا الموضع: أنه لما ذكر الحقيق بالحمد والثناء، وأجرى عليه تلك الصفات العظام، تعلق العلم بمعلوم عظيم الشأن، حقيق بالثناء وغاية الخضوع والاستعانة ف... المزيد
|
| ٧ |
{صِرَاطَ الذين أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} بدل من الصراط، وهو في حكم تكرير العامل، وفائدته: التأكيد والإشعار بأن الصراط المستقيم تفسيره صراط المسلمين؛ ليكون ذلك شهادة لصراط المسلمين بالاستقامة على أبلغ وجه وآكده.
|
| ٨ |
{لَا رَيْبَ فِيهِ} وإنما نفى الريب على سبيل الاستغراق، وقد ارتاب فيه كثير؛ لأن المنفي كونه متعلقاً للريب ومظنة له؛ لأنه من وضوح الدلالة له وسطوع البرهان بحيث لا ينبغي لمرتاب أن يقع فيه، لا أن أحداً لا يرتاب.
|
| ٩ |
{أولئك على هُدًى} نكر (هدى)؛ ليفيد ضرباً مبهماً لا يبلغ كنهه
|
| ١٠ |
{وَمِمَّا َرَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ} أدخل من التبعيضية، صيانة لهم عن التبذير المنهي عنه، وقدم المفعول دلالة على كونه أهم.
|
تذكر واعتبار
احكام وآداب
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 487 نتيجة.