عرض وقفات المصدر تركي النشوان

تركي النشوان

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 210 عدد الصفحات 21 الصفحة الحالية 8
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢١٠ وقفات التساؤلات ٢٠٩ وقفات أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

٧١
  • ﴿أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا ﴿٧٨﴾ ﴾    [النساء   آية:٧٨]
  • ﴿مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴿٧٩﴾ ﴾    [النساء   آية:٧٩]
س/ لماذا قال الله تعالى: ﴿وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ﴾ ثم قال: ﴿مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَ... المزيد
المصدر: تركي النشوان
٧٢
  • ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥﴾ ﴾    [التوبة   آية:١٠٥]
س/ ﴿وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ﴾ من هم المؤمنون في هذه الآية؟ ج/ الصحابة بعضهم لبعض والمؤمنون بعضهم لبعض.
المصدر: تركي النشوان
٧٣
  • ﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾ ﴾    [ص   آية:٢٩]
س/ هل كلمة "ليدبروا" غير عن كلمة "ليتدبروا" في المعنى ودلالتها في القرآن؟ ج/ أدغمت التاء في الدال فأصبحت (ليدبروا) وهي بنفس المعنى والدلالة.
المصدر: تركي النشوان
٧٤

  • وقفات سورة الحج
    وقفات السورة: ٢٠٤٠ وقفات اسم السورة: ٦١ وقفات الآيات: ١٩٧٩
س/ ما العلاقة بين نهاية سورة الحج وبداية سورة المؤمنون؟ ج/ تناسب رائع وعد في الأولى وتحقيق في الثانية.
المصدر: تركي النشوان
٧٥

  • وقفات سورة المؤمنون
    وقفات السورة: ٢١٧٥ وقفات اسم السورة: ٣٣ وقفات الآيات: ٢١٤٢
س/ ما العلاقة بين نهاية سورة الحج وبداية سورة المؤمنون؟ ج/ تناسب رائع؛ وعد في الأولى، وتحقيق في الثانية.
المصدر: تركي النشوان
٧٦
  • ﴿وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿١٠﴾ ﴾    [المنافقون   آية:١٠]
  • ﴿وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٢٨٠﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢٨٠]
س/ ﴿وَأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم﴾ ، ﴿وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ﴾ ما الفرق بين الصدقة والنفقة؟ ج/ النققة في هذه الآية على الوجوب والصدقة على الاستحباب.
المصدر: تركي النشوان
٧٧
  • ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ لِّنُذِيقَهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَخْزَى وَهُمْ لَا يُنصَرُونَ ﴿١٦﴾ ﴾    [فصلت   آية:١٦]
س/ ﴿فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَّحِسَاتٍ...﴾ نعلم أن العلاج بالطاقة والأبراج وغيرها هي من أصل وثني وشرك، لكن استخدم بعضهم هذه الآية للاستدلال على أن هناك أياما نحسات وأيام... المزيد
المصدر: تركي النشوان
٧٨
  • ﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ مِن بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِينَ ﴿٦٦﴾ ﴾    [النحل   آية:٦٦]
  • ﴿وَإِنَّ لَكُمْ فِي الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا وَلَكُمْ فِيهَا مَنَافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴿٢١﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:٢١]
س/ قال سبحانه: (نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهِ) وقال في موضع آخر: (نُّسْقِيكُم مِّمَّا فِي بُطُونِهَا) لماذا قال (في بطونه) وفي الأخرى (في بطونها)؟ ما الفرق بين اللفظين؟ ج/ في سورة النحل يريد البع... المزيد
المصدر: تركي النشوان
٧٩
  • ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢١٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:٢١٧]
س/ ما هو الإعجاز البياني في هذه الآية من سوره البقرة: (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ...) إلى نهاية الآية؟ ... المزيد
المصدر: تركي النشوان
٨٠
  • ﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا ﴿١٩﴾ ﴾    [الإسراء   آية:١٩]
س/ قال الله تعالى: ﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا﴾ هل هذا التدبر صحيح: "الآية دليل على أن الأعمال الصالحة لا تنفع بغير الإيمان الصحيح"؟ ج/ يريد الإخلاص والموافقة لهدي المصطفى صلى الله عليه وسلم.
المصدر: تركي النشوان
إظهار النتائج من 71 إلى 80 من إجمالي 209 نتيجة.