عرض وقفات المصدر تركي النشوان
تركي النشوان
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
| إجمالي الوقفات 224 | عدد الصفحات 23 | الصفحة الحالية 19 |
| الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٢٤ وقفة التساؤلات ٢٢٣ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة | ||
التساؤلات
| ١٨١ |
س/ ما تفسير سورة الفلق، وما معنى: (غاسق إذا وقب)؟
ج/ (الفلق): هو الصبح، و(الغاسق) الليل، (إذا وقب): إذا دخل ظلامه.
|
||||||
| ١٨٢ |
س/ في سورة الكهف ذكر الحق سبحانه: (فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا) (فأردنا أن يبدلهما ربهما) والثالثة (فأراد ربك أن يبلغا أشدهما) ما سبب تغير جهة الإرادة؟
ج/ تنزيه لله تعالى من إرادة إغراق السفينة.
|
||||||
| ١٨٣ |
س/ قال جل وعز: ﴿وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا﴾ لِم لم تكون مضيئا بدلا من منيرا مع أن السراج له حرارة؟ هل التعبير بالسراج للنبي (ﷺ) لإن الدعوة تحتاج لجهد وبذل؟
ج/ لا يلزم وص... المزيد
|
||||||
| ١٨٤ |
س/ قال تعالى: ﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا﴾ ما الفرق بين الضياء والنور؟ لماذا اختُصت الشمس بالضياء والقمر بالنور؟
ج/ لأن الشمس مصدر الضوء بخلاف القمر، فما فيه من ضوء هو نور لأنه عبارة عن انعكاس لضوء الشمس، فسمي نور، والأمر في ذلك واسع.
|
||||||
| ١٨٥ |
س/ هل صحيح سبب نزول آية ﴿الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً..﴾ في علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه كان له أربعة دراهم أنفق واحدا ليلا وواحدا نهارا وواحدا سرا وواحدا علانية؟
ج/ غير صحيح، الأثر الوارد في ذلك ضعيف جدا.
|
||||||
| ١٨٦ |
س/ يتكرر في سورة البقرة الحثّ على الإنفاق؛ هل له علاقة بمحتوى السورة ووحدتها؟
ج/ الإنفاق في سبيل الله في سورة البقرة من أبرز موضوعاتها، وسبب ذلك أنها من السور المدنية التي نزلت بعد الهجرة وحاجة المجتمع إلى البذل والعطاء لنصرة دين الله.
|
||||||
| ١٨٧ |
س/ قال تعالى عن عيسى عليه السلام: ﴿وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ﴾، وفي آية اخرى: ﴿وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ﴾ هل هما كتاب واحد؟
ج/ أي مصدقا لما قبله وهي التوارة.
|
||||||
| ١٨٨ |
س/ لماذا يلاحظ في سورة الأحزاب أن الخطاب أو النداء فيها بالتناوب تارة النبي عليه الصلاة والسلام ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ﴾، وتارة المؤمنين: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾؟ ما تفسير ذلك؟
ج/ الأصل في ... المزيد
|
||||||
| ١٨٩ |
س/ في قوله تعالى: ﴿وَمَا كَيْدُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ﴾ يعني ذاهب لا أثر له؛ هل هذا يتعارض مع ما نراه من أن بعض المسلمين يُفتَنُون عن دينهم بسبب جهود الكفار المبذولة لإضلالهم؟
ج/ لا يتعارض ... المزيد
|
||||||
| ١٩٠ |
س/ يقول تعالى: ﴿اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِتَرْكَبُوا مِنْهَا وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾ لماذا قال سبحانه (لتركبوا منها) وليس عليها؟
ج/ (من) للتبعيض أي: لتركبوا بعضا من هذه الأنعام وليس كلها.
|
||||||
إظهار النتائج من 181 إلى 190 من إجمالي 223 نتيجة.