عرض وقفات المصدر تركي النشوان

تركي النشوان

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 224 عدد الصفحات 23 الصفحة الحالية 18
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٢٢٤ وقفة التساؤلات ٢٢٣ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

١٧١
  • ﴿قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا ﴿٢١﴾    [الجن   آية:٢١]
س/ ما مناسبة ذكر (رشدا) مقابلا للضر؛ وعادة ما يرد في القرآن (النفع) مقابلا له؛ ﴿قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا﴾؟ ج/ لأن سياق الآيات في الحديث عن الهداية والدعوة إلى الخير والرشاد، وهذه الآية للدلالة على تفويض أمر الرشاد والهداية إلى الله تعالى.
١٧٢
  • ﴿قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى ﴿٦٦﴾    [طه   آية:٦٦]
  • ﴿قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ﴿١١٦﴾    [الأعراف   آية:١١٦]
س/ في قصة موسى والسحرة، لماذا أمرهم أن يلقوا حبالهم وعصيهم قبله فإذا هم ألقوا ألقى بعدهم؟ ج/ حتى يجتمع للحق الغلبة الحسية والمعنوية بعد غرور السحرة وافتخارهم بسحرهم.
١٧٣
  • ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٥٧﴾    [الأعراف   آية:١٥٧]
س/ ﴿الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ﴾ كيف يكون اتباع محمد صلى الله عليه وسلم؟ ج/ أتباعه صلى الله عليه وسلم من آمن به، واتبع الشريعة التي جاء بها، والتزم بسنته.
١٧٤
  • وقفات سورة الإخلاص

    وقفات السورة: ٢٣٥ وقفات اسم السورة: ٧١ وقفات الآيات: ١٦٤
س/ هل من قرأ سورة الإخلاص ثلاث مرات كأنه قرأ القرآن كله من حيث الأجر؟ ج/ تعدله في الأجر، لكن لا تكفي عن تلاوة القرآن كاملا ولا ما يترتب عليه من الفضائل العديدة.
١٧٥
  • ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾    [الزمر   آية:٥٣]
س/ في الآية ﴿٥٣﴾ من سورة الزمر قدمت الرحمة على المغفرة في بداية الآية الكريمة وختمت بالعكس أي بالمغفرة ثم الرحمة فما الحكمة من ذلك؟ ولو تكون مرفقة بفوائد لا عدمتم الخير. ج/ قدمت أولا لأن الرحمة سبب المغفرة، وقدمت المغفرة في خاتمة الآية لأنها هدف وأمنية المسرفين.
١٧٦
  • ﴿كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ ﴿١٨﴾    [المطففين   آية:١٨]
س/ هل ﴿كِتَابَ الْأَبْرَارِ﴾ تختم فيه النجاة لهم من الحساب يوم للقيامة؟ ج/ النجاة لهم من النار والفوز بالجنة.
١٧٧
  • ﴿وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٦﴾    [الأعراف   آية:٥٦]
س/ قال تعالى: ﴿إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ﴾ ما هي أنواع الرحمة للمحسن في الدنيا؟ انا لا أسأل عن الرحمة العامة. أقصد الخاصة.! ج/ الرحمة الخاصة تكون لعباده المؤمنين المحسنين بالعون والتوفيق والتسديد في الدنيا والآخرة.
١٧٨
  • ﴿فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى ﴿٧٠﴾    [طه   آية:٧٠]
س/ لقد قدم الله هارون عن موسى عليهما السلام؛ هل يعني هذا أن هارون هو الذي كان يكلم فرعون؟ ج/ لا يلزم ذلك، كلاهما نبي، وهارون أكبر سنا وأفصح لسانا.
١٧٩
  • ﴿فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ﴿١١﴾    [الإنسان   آية:١١]
س/ قال الله تعالى في سورة الإنسان: ﴿فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ﴾ قرأت تفسير السعدي رحمه الله لها، وقال رحمه الله: (فَوَقَاهُمُ اللهُ شَرِّ ذَلِكَ الْيَوْمِ) فلا يحزنهم الفزع الأكبر، وتت... المزيد
١٨٠
  • ﴿كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ﴿٥﴾    [التكاثر   آية:٥]
س/ ما تفسير قوله تعالى: ﴿كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ⋄ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ﴾؟ ج/ لو علمتم يقينا بأن الله يبعثكم بعد موتكم لما ألهاكم التكاثر عن طاعة ربكم. لترون النار التي توعدكم بها في قوله: (كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون) أيها الكافرون يوم القيامة.
إظهار النتائج من 171 إلى 180 من إجمالي 223 نتيجة.