عرض وقفات المصدر عبد الله العواجي

عبد الله العواجي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 1002 عدد الصفحات 100 الصفحة الحالية 5
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٠٠٢ وقفات احكام وآداب ٢ وقفات إقترحات أعمال بالآيات ١ وقفة التساؤلات ٩٩٨ وقفة أسرار بلاغية ١ وقفة

التساؤلات

٤١
  • ﴿قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٤٦﴾ ﴾    [هود   آية:٤٦]
س/ من المقصود في الآية الكريمة: (إِنَّهُۥ عَمَلٌ غَیۡرُ صَـٰلِحࣲۖ .) هل هو ابن سيدنا نوح عليه السلام أم طلب سيدنا نوح من الله تعالى بنجاة ابنه؟ ج/ كلاهما جوزه المفسرون.
المصدر: عبد الله العواجي
٤٢
  • ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا ﴿٣﴾ ﴾    [النساء   آية:٣]
#تفسير_آية س/ لماذا لم يذكر القرآن عدد الصلوات المفروضة كما ذكر عدد زوجات المسلم (مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ)؟ ج/ القرآن اشتمل على معاني عظيمة وأصول كلية من أهمها ذكر حجيّة السنّة ووردت فيها أحكام... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٤٣
  • ﴿فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ ﴿٢٩﴾ ﴾    [الدخان   آية:٢٩]
س/ الراجح من قوله تعالى:(فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاء وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ) وهل هي خاصة بقوم فرعون أم لا ؟ ج/ عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: ما من مؤمن إلا وله بابان باب يصعد منه ع... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٤٤
  • ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ ﴿١٠٨﴾ ﴾    [هود   آية:١٠٨]
س/ (وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها) إلى قوله (إلا ما شاء الله) ما هي الأوجه في هذا الاستثناء؟ ج/ ذكر الشوكاني وجوهًا منها: ١-أن الاستثناء إنما هو للعصاة من الموحدين ، وأنهم يخرجون بعد مدّة من... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٤٥
  • ﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَةً فَلَهَا النِّصْفُ وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِن كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِن لَّمْ يَكُن لَّهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ مِن بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ لَا تَدْرُونَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ لَكُمْ نَفْعًا فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١١﴾ ﴾    [النساء   آية:١١]
يقول سبحانه وتعالى (وإن كانت واحدة فلها النصف) من الإرث. السؤال:النصف الآخر لمن وكيف يقسم؟ ج/ البنت من أصحاب الفروض المقدرة ؛ فإن ترك الميت بنات فقط فللبنتين فأكثر ثلثا ما ترك، وإن كانت ابنة واحدة، ف... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٤٦
  • ﴿هَا أَنتُمْ هَؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٦٦﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٦٦]
س/ (هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ) ما هي الأشياء التي حاجوا بها فيما له... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٤٧
  • ﴿وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢١﴾ ﴾    [يوسف   آية:٢١]
س/ في الآية ٢١ من سورة يوسف هل الرجل الذي اشتراه هو العزيز أم رجل آخر ثم انتقل منه لقصر العزيز ؟ ج/ هو العزيز.
المصدر: عبد الله العواجي
٤٨
  • ﴿لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [الواقعة   آية:٧٩]
س/ في سورة الواقعة آية (لا يمسه إلا المطهرون) يفسرها البعض بعدم مس القرآن إلا من كان على وضوء. ما معنى المس هنا؟ هل المقصود مسك المصحف مثلا أو نقله من مكان لآخر أم المقصود هو المباشرة بتلاوته؟ ج/ في ... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٤٩
  • ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْعَالَمِينَ ﴿٩٠﴾ ﴾    [الأنعام   آية:٩٠]
س/ إذا ورد في القرآن الكريم أن نبياً من الأنبياء ذكر ذكراً معيناً في وضعٍ معين لكن لم يرد عن الرسول ﷺ والصحابة من بعده ذكر هذا الذكر فهل نفعل ما فعله النبي، أم لا نفعل ما لم يفعله الرسول والصحابة؟ ج/... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
٥٠
  • ﴿الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ﴿٣٤﴾ ﴾    [النساء   آية:٣٤]
س/ ما الحكمة من أن يرث الإخوان أكثر؟ هل (الرجال قوامون) المقصود بها الزوج أو أي ولي؟ ج/ من معايير الاختلاف الملاحظة في الميراث العبء المالي الذي يجب على الوارث تحمله، وهو المعيار الوحيد الذى يثمر تفا... المزيد
المصدر: عبد الله العواجي
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 998 نتيجة.