علمتني سورة الكهف •• (وَتَحۡسَبُهُمۡ أَیۡقَاظࣰا وَهُمۡ رُقُودࣱۚ وَنُقَلِّبُهُمۡ ذَاتَ ٱلۡیَمِینِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِۖ ) إذا شملتك رحمة الله، لَحِقتك عنايته، ولازمتك رعايته، في يقظتك ومنامك، وفي حركتك وسكونك.

رسالة حمد •• (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) (الْحَمْدُ لِلَّهِ ) • يقولها في صلاته المبتلى والمحروم والمريض والملهوف ليتعلم حمد الله على ما أصابه ، إذ لا يقدِّر اللّٰه إلا ما يصلح للعبد .

• تأملات قرآنية •• ( فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ ) لم يقل: اقتربوا من الله ، ولا اذهبوا إلى الله . بل قال: فِرّوا، لأن الإنسان لا يفر إلا حين يدرك أن البقاء في مكانه خطر، وأن النجاة ليست في التأجيل ,بل في الاتجاه الصحيح .

• رسالة عفة •• ﴿وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ عفت مريم فجعلها الله (وابنها) آية للعالمين. عفاف الأم يصنع مستقبل أبنائها.

علمتني سورة الكهف •• ‏ (قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلۡ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰۤ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمۡتَ رُشۡدࣰا) • تأدب بين يدي معلمك، وخاطبه بأرق الألفاظ وأحسنها، ولا تظهر له كبرا ولا جفاء؛ فتحرم بركة العلم.

في العلاقات •• الذي يغيب في الوقت السهل، ثم يطل دون موعدٍ في الوقت الصعب ، كأنما كان حاضرًا في كل أيامك. ﴿ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾

قد تبتلى بذنبك.. قد تخسر شيئا ثمينا بخطيئتك لكن.. ما فقدته من دنياك بالمعصية يرد الله لك شيئا، ليس مثله.. بل خيرا منه بالتوبة. عَسَى رَبَّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ ) قال الطبري: يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل أصحاب الجنة: (عَسَى رَبْنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا) بتوبتنا من خطأ فعلنا الذي سبق منا خيرا من جنتنا.

تأملات قرآنية •• في كتاب الله بضع وستون مثلاً ، لم يقل ﷻ: ﴿ فاستمعوا له ﴾ إلا في مَثَل سورة الحج .. ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ﴾ فلم الاتجاه لغيره!

قال الله تعالى: • ﴿فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾ فيه اعتراف بحقيقة حاله ، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لا سيما في مقام مناجاته لربه.

قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا﴾ • واعلم أن من ثمرات سوء الظن: التجسس، فإن القلب لا يقنع بالظن، بل يطلب التحقيق فيشتغل بالتجسس وذلك منهي عنه لأنه يوصل إلى هتك ستر المسلم ، ولو لم ينكشف لك ، كان قلبك أسلم للمسلم.