﴿إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾: الإيمان والتوكل يمنع تسلط الشيطان (إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون).

﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ﴾: فإذا غلبتك الهموم أو غلبتك الديون، أو غلبتك العيون، أو غلبتك قوة من القوى .. فافزع لمن ينتصر (أني مغلوب فانتصر) فسبحان العزيز.

﴿فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا﴾: حتى لا يتجرأ مريض القلب بطمع سيء. سد ذريعة الصوت، بكلام ليس فيه خضوع.

﴿وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ﴾: عند النعمة يترك الشكر متبخترا بالنعمة. وعند فقدها يُكثر الدعاء.

﴿وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ﴾: إذا كان هذا مع خالقهم؛ فكيف مع بعضهم البعض، للغفلة وللجهل بإنعامه وكرمه سبحانه وتعالى. فلنشكر الله تعالى، ونشكر المحسن.

﴿وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ﴾: خطورة هوى النفس، وخطورة اتباع هوى النفس، المخرج هو إخضاع هوى النفس لهدى الله.

﴿وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ • الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾: تلك صفة المخبتين المطيعين المتواضعين.

﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ﴾: فالإيمان بعلم الله تعالى وسيلة لضبط السلوك، وفضل العلم بقدرة الله تعالى عظيم على الفرد والمجتمع.

﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾: عظيم ما تضمنه القرآن الكريم: • مواعظ. • شفاء. • هدى. • رحمة.

﴿وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ﴾: غضب نبي الله يونس من قومه، وتولى عنهم معتقدا بحسن ظنه أن ربه لن يضيق عليه فالنية والعمل متلازمان.