﴿إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى﴾: فتية الكهف اختاروا طريق الهداية فأعانهم الله ووفقهم وزادهم هدى.

﴿فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ﴾: سرُّ التوفيق تلك الإطالة المحمودة في المحراب.

﴿فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا﴾: فقط .. راقِب كيف ستكون نهاية الظالم!

﴿اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبَادِهِ﴾: واللطيف: هو البرُّ الذي يعلم السرائر بلا استنطاق، ويقدِّرُ الأمور الخافية عن عباده؛ فيُذلِّلُ لهم العقبات بلا عناء ولا مشقَّة، وييسِّر لهم الأمور بلا دراية منهم، ويصرف عنهم الشرور التي لا يحتسبون مأتاها.

﴿تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ﴾: بكوا على فوات طاعة، فاتتهم رغما عنهم، دون أدنى تقصير منهم. ‏وليس أي بكاء، بل فيضان دموع. ‏فمن منا بكى لا على فوات طاعة بل على وقوع معصية؟ ‏هل تألمت حين أذنبت؟ ‏الألم علامة الإيمان، فضع قلبك على الميزان!

﴿وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى﴾: "إنَّ رضا الربِّ في العجلة إلى أوامره".

﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ﴾: تأمل عقوبة الله لإبليس على استكباره؛ (وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ)، فما بال الإنسان يطيع إبليس ويتبع سبيله وقد شقي بلعنة الله وغضبه؟!

﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ﴾: بقدر تحقيقك لعبودية الله يضعُف سلطـان الشيطان عليك.

﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ﴾: من خاف مكر خصومه فليفزع لقوله تعالى: (وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ) فإن الله أعقبها بـ: (فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا).

﴿وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا﴾: يزين له الباطل ويقبح له الحق، ويعده الأماني ثم يتخلى عنه ويتبرأ منه!