﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ﴾: إذا غمست قلبك طوال ساعات يومك في المواد الشبكية الفاسدة فلا تستغرب قسوته.

﴿زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا﴾: من نظر إليها ببصره رآها زينة ففُتِن، ومن نظر إليها ببصيرته رآها فتنة فسَلِم، وشتان بين المفتون بها والسالم منها.

﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾: ‏ما أعظم هذه الدعوة من موسى (ﷺ)! لله كم فيها من افتقار! وشعور بالغنى والقوة حين يلهج بها المؤمن: (رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ).

﴿الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾: مَن اعتضد بعتاده، واغترَّ بأولاده، ونَسِيَ مولاه في أوان غَفَلاَتِهِ.. خَسِرَ في حاله، ونَدِم على ما فاته في مآله.

﴿إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ﴾: في خيبة التخلي وأسف الخذلان، ترفرف السكينة على قلوب المتوكلين المفوِّضين، فقوتك ليست بكثرة من حولك بل بقلبك حين يحلق لربه ويلامس عنان السماء.

﴿فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا﴾: الفقد قد يفتح بابا أروع من أبواب العطاء.

﴿إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ﴾: ‏من أعظم الأشياء ضررا على العبد بطالته وفراغه فإن النفس لا تقعد فارغة بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بد.

﴿لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا﴾: زين لهم السيئات .. وأضلّهم بالشبهات .. وأغراهم بالشهوات .. وهوّل لهم جميل الأمنيات .. فساروا خلفه مبهورين .. وانقادوا مستسلمين .. بعقول مسلوبة .. ورؤية للحياة مقلوبة .. فاحتنكهم بحبل حيلته .. كما يحتنك الصياد الفريسة. اللهم اعصمنا بحبلك.

﴿وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي﴾:  أعلى درجات الصدق، أن تبدأ بإلقاء اللائمة على نفسك قبل غيرك.

﴿وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ﴾: لم يكن ينقصهم العلم والبيان، إنما كان يجرفهم الهوى والانحراف. اللهم اعصمنا من الهوى ومن الشيطان.