(هدايات للفتيات):
• قال الله تعالى: ﴿فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾:
▪️ (فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ):
- إن أردتِ أمانًا حقيقيًا لفؤادك من المخاوف والأحزان والآلام فاستر شدي بالوحيين.
▪️ (فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ):
- حينما يسيطر الإيمان والعمل بشرع الله على حركة حياتكِ، تأتي الراحة والسعادة وسكينة النفس، فلا خوف من مستقبل غائب، ولا حزن على محبوب فائت.
▪️ (أول دوافع):
- الاستجابة معرفة العاقبة كيف والضمان أبديٌّ سرمدي؟! (فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) ثم يُنادَون: (ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ).
▪️ (في خضمّ الحياة):
- ومشاغلها والمصائب ومتاعبها، يبحث الناس عن طريق النجاة والشفاء من الأمراض والأكدار، يبقى الطريق إلى الله هو الآمن، وهو الملجأ وهو سبيل السعادة بلا خوف ولا حزن.
▪️ (فَمَن تَبِعَ هُدَايَ):
- يـا رفـيـقــة!! أسمعتِ هذا النداء؟ إن حفظتِ وصيتي بالاستجابة .. فسعادة في الدنيا وفوز في الآخرة.
(هدايات نسائية):
قال الله تعالى: ﴿هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ﴾:
▪️ (أيتها الزوجة الكريمة):
- تأملي - يرعاكِ الله - كيف جعلكِ ربكِ لباسا لزوجكِ، بكونك سترا له عن الحرام، فلتستشعري هذه الحكمة الربانية.
▪️ (أيتها الزوجة المباركة):
- هذه الآية تصوّر غاية القرب فيما بين الزوجين، فليس ثمة شيء ألصق بكِ من لباسكِ، فما أجمل أن تستحضري هذا القرب فيما بينكما وتأنسي به على وفق شرع الله ومرضاته.
▪️ (أيتها الزوجة الموفقة):
- يريد العليم سبحانه أن يعلمكِ أن الزوجة لباس ساتر لزوجها، والزوج لباس ساتر لزوجه، ويريد سبحانه أن يظل هذا اللباس ساترًا فلا يفضح شيئًا من الزوجين عند غيرهما.
▪️ (أيتها الزوجة الموفقة):
- أن الستر بينكِ وبين زوجكِ متبادل؛ فقد حذركما النبي صلى الله عليه وسلم أن يحدث بينكما شيء بالليل وتتحدثان به في النهار.
▪️ (أيتها المباركة):
- إن استقرار الحياة الزوجية له أسباب؛ منها: أن يحافظ كل من الزوجين على أسرار الآخر، فاهتدي بما أمر الجليل لتنعمي بحياة هادئة.
(هدايات نسائية):
قال الله تعالى: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ﴾:
▪️ (أيتها الموفّقة):
- استشعاركِ باطّلاع الله عليكِ، ويقينكِ بحتمية لقائه، يَحُول بينكِ وبين معصيته، ويجعلكِ وقّافة عند حدوده.
▪️ (أيتها الزوجة المباركة):
- جعل الله للعلاقة بين الزوجين غايات شريفة تحقّق مصالح الزوجين في الدنيا والآخرة، فهل أدركتِ عظمة شرع الله وحكمته في الزواج؟
▪️ (أيتها المؤمنة):
- تأملي كيف ضيّق الله سبل الحرام، ووسّع سبل الحلال في العلاقة الزوجية وذلك من رحمته ويُسر شريعته، فلنستشعر رحمة الله بنا.
▪️ (أيتها الزوجة المؤمنة):
- عليكِ أن تستحضري تقوى الله ولقائه في هذه العلاقة الزوجية، لتبلغي بكل أحوالكِ مرضاته.
▪️ (أيتها المباركة):
- على قدر طيب أخلاقكِ، وزكاة نفسكِ، وحسن ديانتكِ، يكون الصلاح في ذريتكِ، فأنتِ الأرض الطيّبة للزرع الطيّب، والثمر المبارك.
▪️ (مقصد السورة):
- بيان الاختلاف بين الآيات والأنفس وأعمالها، الدال على ظهور الاختلاف والتفاضل بين المؤمنين والكافرين في العمل والجزاء؛ إظهاراً لفضل المؤمنين وحسن جزائهم، وتحقيراً لشأن الكافرين وسوء جزائهم.
(مقصد السورة):
حال الإنسان بين كبَد الكفر والعذاب، والصعود لسلم الرحمة والإيمان في الدارين ؛ تحقيرا وتحذيرا للمشركين في البلد الحرام، وتكريما وتسلية للنبي صلى الله عليه وسلم في مكابدته أذى المشركين وعنادهم.
(مقاصد سور المفصل؛ ص: ۱۹).
▪️ (مقصد سورة التين):
- امتنان الله على الإنسان باستقامة فطرته وخلقته، وكمال الرسالة الخاتمة.
(المختصر في تفسير القرآن الكريم، ص: ٥٩٧).
▪️ (التفسير العام):
- أقسم الله بالتين ومكان نباته، وبالزيتون ومكان نباته في أرض فلسطين التي بعث فيها عيسى (ﷺ)، وأقسم بجبل سيناء الذي ناجى عنده نبيه موسى (ﷺ)، وأقسم بمكة البلد الحرام الذي يأمن من دخل فيه، الذي بعث فيه محمد (ﷺ)، لقد أوجدنا الإنسان في أعدل خلق وأفضل صورة، ثم أرجعناه إلى الهرم والخرف في الدنيا فلا ينتفع بجسده كما لا ينتفع به إذا أفسد فطرته وصار إلى النار، إلا الذين آمنوا بالله وعملوا الأعمال الصالحات فإنهم وإن هرموا فلهم ثواب دائم غير مقطوع، وهو الجنة لأنهم زكوا فطرهم، فأيّ شيء يحملك - أيها الإنسان - على التكذيب بيوم الجزاء بعدما عاينت من علامات قدرته الكثيرة؟ أليس الله - بجعل يوم القيامة يوما للجزاء - بأحكم الحاكمين وأعد لهم؟! أيعقل أن يترك الله عباده سُدَى دون أن يحكم بينهم، فيجازي المحسن بإحسانه، والمسيء بإساءته؟!
(المختصر في تفسير القرآن الكريم، ص: ٥٩٧).