﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾: شكوتَ ما تجدُ إلى الخلق كثيرًا؛ فهل شكوتَه إلى الله؟!؛ قال يعقوب عليه الصَّلاة والسَّلام: (إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ).

﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾: أعظم عطاء يعطيه الله عبده في الدنيا، ليس كثرة الأموال ولا الأولاد ولا الجاه ولا المنصب؛ أعظم عطاء: (فَسَنُیَسِّرُهُۥ لِلۡیُسۡرَىٰ) أي سنسهل له العمل بالصالحات ليرضى الله عنه ويدخله الجنة؛ يصلي الصلوات في وقتها، ويذكر الله في كل وقت، ويبذل المعروف، ويكف شره عن الناس، وكل ذلك بيسر وسهولة.

﴿يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾: لم يَرَ بوادر الرجعة، ولا لاح له برد اللقاء، ولم يأته بصيص الفرج، ومع ذا يقول: (يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْئَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) لا تيأس مهما ضاقت بك الدروب، وتحسس الأمل وإن لم تَرَ بوادر الفرج .

﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾: ‏في طرق الدنيا ثمة حواجز لا يجوز عبورها؛ فحاذر أن تعبر، أو أن تتحايل للعبور فاللـمُحرمات تبعاتٌ مُهلكات، في الحياة وبعد الممات.

﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾: أيُّها الباني دنياك لا تنس آخرتك، فمنازل الآخرة في دارٍ باقية، ومنازل الدُّنيا في دارٍ فانية: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا).

﴿وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ﴾: ولولا الله ما كان صبر! فإذا بَلِيَتْ حبال صلتك بربك نفد صبرك. بلا عونٍ من رب العباد، فلا طاقة عندنا ولا زاد!.

﴿وَاسْجُدْ وَاقْتَرِب﴾: تُبعثرُك الهمومُ بكلّ واد، ‏ وتُلهيك الحياةُ بلا حدود،‌ ‏ستعلم إن سجدتَ على انفراد، ‏بأنّ الأُنسَ حقا في السجود.

﴿قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ﴾: النفوس الكبيرة تتجاوز حظوظ النفس وتتسامى في سماء الصفح؛ لتضرب أمثالا تُرْوَى، وتَكْتُبَ قصصا تبقى.

﴿وَافْعَلُوا الْخَيْرَ﴾: أولئك الذين يلتقطون الإحسان، يفرحون بفرصته، يتشبثون به قبل فواته، يدرجونه من حظوظهم، ويأنسون لدلالة الله لهم عليه = هم زينة الأرض وريحانها.

﴿إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾: إذا أذن الله بالعطاء خضع المستحيل.