لا تفسر ما يصيبك من آلام وأحزان ومرض وفقر بأنه إهانة من الله لك , ولكنه اختبار كاختبار الغني , فيا فوز الناجحين .

وقوف همة العبد عند مراد نفسه دليل أنانيته وانحطاط عزيمته , أما النفوس الكبيرة فيتجاوز اهتمامها الذات إلي أحوال الضعفاء والمحتاجين .

إن يقينك أيها العبد بمجيء الملك الجبار يوم القيامة للحساب , يدعوك إلي الاستعداد لذلك اللقاء , بكثرة الطاعات , والرغبة في الدار الآخرة .

أبلغ الأنس اجتماع الأرواح المؤتلفة والقلوب المتحابة , ومن هنا أدخل المؤمنون الجنة زمرا , ليسعد كل ببلغ الأنس اجتماع الأرواح المؤتلفة والقلوب المتحابة , ومن هنا أدخل المؤمنون الجنة زمرا , ليسعد كل بإخوانه , وهذا من تمام التكريم .

أيتها النفس كلما أوهنك التعب , وأوجعك الألم , تصبري بتذكر لحظة يقول لك فيها ربك : ادخلي جنتي .

الدنيا دار ابتلاء واختبار , وعلي المسلم أن يوطن نفسه علي الصبر علي لأوائها , وتحمل مصاعبها , قابضا علي دينه كما يقبض علي الجمر .

إنفاق المال في الشهوات والمعاصي إتلاف له وإهلاك ؛ لأنه لا يرجع علي صاحبه إلا بالندامة والخسار .

كم من قلوب تعافت حين تدبرت هذه الآية من ذنوب الخلوات , وبرئت من آثار المنكرات .

ترغب شريعة الإسلام في إعتاق الرقاب المملوكة , تحريرا للبشر من ربقة العبودية لغير الله ؛ لئلا يخضعوا لغير سلطانه .

علي المحك تظهر معادن الرجال , وفي زمن القحط والجدب يزداد الشح والبخل , فلا يجود بماله حينئذ إلا سخي كريم يؤثر الآخرة علي الدنيا .