" ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي: إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ " إذا أردت العلم النافع فحقق التوحيد واذكر الآخرة.

﴿فإني نسيتُ الحوت﴾ ﴿قال ذلك ما كنّا نبغ﴾ قد يبتليك الله بالنسيان ليسوق لك خيراً لا تتوقعه

{ وما أنسانيه إلا الشيطان } حين يكون النسيان فوات لأمر فيه خير فاعلم أنه من الشيطان

﴿ وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعًا حكيما ﴾ إن تفرق الزوجان ؛ فليحسنان الظن بالله فقد وعدهم بالغنى وسعة الرزق

" ذلك ما كنا نبغ " هذا غاية ما يريد . حيث لما سمع موسى بالخضر، لم يقر له قرار حتى لقيه وطلب منه متابعته وتعليمه

إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون " للدعاة : لا حاجة لشتم دينهم فالمقام ليس مقام رد ولا استهزاء ولا غيره .. بل مقام بلاغ.. بيِّن الحق وليس بالضرورة أن تتعدى ذلك.

من داخل السجن يقدم يوسف عليه السلام نصائحه المشفقة إلى المجتمع الذي ألقاه ظلما في الزنزانة حينما تعبر الأرواح نهر الضغينة .

‏{فارتدا على آثارهما قصصا. (فوجدا عبدا من عبادنا) آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه..} ابحث في طريق طلبك للعلم عن علماء قد ابتعدوا عن الأضواء .

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي..........الاستقلال لا يعني ترك الاتباع، الاتباع الواعي هو جزء من حرية الاستقلال أنا أتبع بحرية من أعتقد صوابه.

من دلائل صدق طالب العلم في تعليم الناس وإخلاصه لله؛ نسبة الفضل لله في علمه{ذلكما مما علمني ربي}{ذلك من فضل الله علينا}.