س/ ما معنى كلمة (الحُبُك) في قوله تعالى: ﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ﴾؟ ج/ (الحُبُك): هي بمعنى الخَلْقِ المُحكَم الحَسَن.

س/ ما معنى كلمة (دهاقا) في قوله تعالى: ﴿وَكَأْسًا دِهَاقًا﴾؟ ج/ (دهاقاً): أي ممتلئة تكاد تفيض.

س/ ما معنى كلمة (العهن) في قوله تعالى: ﴿وَتَكونُ الجِبالُ كَالعِهنِ المَنفوشِ﴾؟ ج/ (العهن): هو الصوف.

س/ ما معنى كلمة (مهطعين) في قوله تعالى: ﴿فَمالِ الَّذينَ كَفَروا قِبَلَكَ مُهطِعينَ﴾؟ ج/ معناها: مُسرعين.

س/ ما معنى كلمة (مُلِيم) في قوله تعالى عن يونس عليه الصلاة والسلام: ﴿فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ﴾، وفي قوله عن فرعون: ﴿فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ﴾؟ ج/ مُليم: فعل فعلا استحق اللوم عليه.

س/ ما معنى كلمة (أَسْرَهُم) في قوله تعالى: ﴿نَّحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا﴾؟ ج/ (أسرَهُم): بمعنى خِلْقَتِهم.

س/ ما معنى هل كلمة (ثَمَّ) في قوله تعالى: ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا﴾؟ ج/ (ثَمَّ) معناها: هناك، وهي مستعملة حتى اليوم في كثير من البلدان بنفس المعنى القرآني.

س/ ما معنى كلمة (جمالت) في قوله تعالى: ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ﴾؟ ج/ معنى (الجِمالت الصفر): الإبل السود التي يميل لونها للصفرة.

س/ ما معنى كلمة (وقرا) في قوله تعالى: ﴿فَالحامِلاتِ وِقرًا﴾؟ ج/ (وقرا): أي ثقلاً عظيماً من الماء.

س/ ما معنى كلمة (تذودان) في قوله تعالى في قصة موسى ﴿ﷺ﴾: ﴿وَلَمّا وَرَدَ ماءَ مَديَنَ وَجَدَ عَلَيهِ أُمَّةً مِنَ النّاسِ يَسقونَ وَوَجَدَ مِن دونِهِمُ امرَأَتَينِ تَذودانِ قالَ ما خَطبُكُما قالَتا لا نَسقي حَتّى يُصدِرَ الرِّعاءُ وَأَبونا شَيخٌ كَبيرٌ﴾؟ ج/ (تذودان): تدفعان وتحبسان غنمهما عن الماء، ومنه ذادَ الجنديُ عن وطنه أي دافع عنه.