عرض وقفات أسرار بلاغية
س : في قوله تعالى ( إن رحمت الله قريب من المؤمنين ) لماذا فتحت التاء في رحمة و جاءت كلمة قريب للمذكر و ليس للمؤنث ؟
جـ : ( إن رحمت الله قريب من المحسنين ) لم يقل قريبة ! لماذا ؟
لفظ ( قريب و بعيد ) يستوي فيه المذكر والمؤنث إذا كان القرب والبعد للمسافة فيجوز في اللغة : المدرسة قريب منا أو قريبة منا .
لكن إذا كان القرب والبعد للنسب فتجب المطابقة فنقول : هذه قريبتي ، وهذا قريبي .
- في آية الأعراف يجوز الوجهان ؛ لأنه قرب مسافة ، فيجوز ( قريب ) ويجوز ( قريبة ) لكن لماذا القرآن اختار التذكير !
اختار التذكير ليجمع الاثنين ، فتكون الرحمة قريبة و الله قريب .
لأنه لو قال ( قريبة ) لكانت الرحمة قريبة ، والله بعيد ، وهذا يعارضه القرآن ( فإني قريب ) فانظر إلى سمو التعبير القرآني .
أما لفظ ( رحمت ) بتاء مفتوحة ، فراجع هذا لرسم المصحف الشريف وأهل النظر في القرآن لهم تخريجات حول رسم المصحف .
والقاعدة : رسم المصحف لا يقاس عليه والله أعلم .
روابط ذات صلة:
|
||||||
س : متى تكتب كلمة ( رب ) بالكسرة و متى تكتب بالياء ( ربي ) ؟
جـ : في سياق الدعاء أو الصفة ( رب ) بالكسرة
نحو ( رب السجن أحب إليّ ) ( رب اغفر لى و هب لي ملكاً ) ( الحمد لله رب العالمين )
- في سياق الخبر ( ربي ) بالياء
نحو : ( إنه ربي أحسن مثواي ) ( ربي الذي يحيي ويميت ) ( إن الله ربي وربكم ) ( قال هذا ربي )
وذلك في جميع القرآن ، وخاص برسم المصحف .
روابط ذات صلة:
|
||||||
س : كلمة ( الفلك ) مذكر أو مؤنث وكيف نجمعها ؟ !
جـ : لفظ ( الفلك ) تطلق على المفرد والمثنى والجمع والمؤنث على حد سواء .
نقول : هذا فلك ، وهذه فلك ، وهذان فلك ، وهاتان فلك ...
فإذا أريد به واحدًا ذكّر ، كقوله تعالى ( في الفلك المشحون ) .
وإذا أريد به الجمع أنثّ ، كقوله تعالى ( و الفلك التي تجري ) .
روابط ذات صلة:
|
||||||
【 تناسب سورة البقرة مع سورة آل عمران 】
【 سورة البقرة】: -
- تحدثت في مطلعها عن الكتاب ( ذلك الكتاب ) و آل عمران تحدثت عن الكتب الثلاثة .
- جاء في سورة البقرة ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) وجاء في مطلع آل عمران مثلها .
- في سورة البقرة من جملة ختامها ( لله ما في السموات ... ) و آل عمران ( إن الله لا يخفى ..) وهذه إحاطة لعلم الله .
【 سورة آل عمران 】: -
- جاء في أوائل سورة آل عمران دعاء المؤمنين لربهم ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا... ) ، ( ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد ) .
- وفي ختامها دعاؤهم مطولا أيضا وفيه ( ... ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد ) .
روابط ذات صلة:
|
||||||
【 تناسب سورة البقرة مع سورة آل عمران 】
【 سورة البقرة】: -
- تحدثت في مطلعها عن الكتاب ( ذلك الكتاب ) و آل عمران تحدثت عن الكتب الثلاثة .
- جاء في سورة البقرة ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم ) وجاء في مطلع آل عمران مثلها .
- في سورة البقرة من جملة ختامها ( لله ما في السموات ... ) و آل عمران ( إن الله لا يخفى ..) وهذه إحاطة لعلم الله .
【 سورة آل عمران 】: -
- جاء في أوائل سورة آل عمران دعاء المؤمنين لربهم ( ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا... ) ، ( ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد ) .
- وفي ختامها دعاؤهم مطولا أيضا وفيه ( ... ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد ) .
روابط ذات صلة:
|
||||||
【 تناسب سورة آل عمران مع سورة النساء 】
- اختتمت【 سورة آل عمران】 بالتقوى ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ) .
- وافتتحت 【سورة النساء 】بعدها بالتقوى ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة .. ) .
【سورة النساء 】: -
- تحدثت سورة النساء في مطلعها عن بداية البشرية وتكاثرها وانتشارها ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما.... ) .
- وتحدثت السورة نفسها عن انتهاء البشرية وزوالها وفنائها من هذه الدنيا ( .. إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت ... ) .
روابط ذات صلة:
|
||||||
【 تناسب سورة آل عمران مع سورة النساء 】
- اختتمت【 سورة آل عمران】 بالتقوى ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ) .
- وافتتحت 【سورة النساء 】بعدها بالتقوى ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة .. ) .
【سورة النساء 】: -
- تحدثت سورة النساء في مطلعها عن بداية البشرية وتكاثرها وانتشارها ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما.... ) .
- وتحدثت السورة نفسها عن انتهاء البشرية وزوالها وفنائها من هذه الدنيا ( .. إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت ... ) .
روابط ذات صلة:
|
||||||
【 تناسب سورة النساء مع سورة المائدة 】
- 【 سورة النساء 】 الموضوع العام فيها إعطاء الناس حقوقهم ( وآتوا النساء صدقاتهن ) ، ( وآتوا اليتامى أموالهم ) ، ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً ) .
-【سورة المائدة 】أكدت على تأدية هذا العقود في مستهلها ( أوفوا بالعقود ) ومن هذه العقود حقوق الله تعالى التي جاءت بها المائدة .
【 سورة المائدة 】: -
- سورة المائدة موضوعها هو إقامة حقوق الله تعالى في الأرض ومنه ( إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا ) ، ( كونوا قوّامين لله ) ، ( والسارق والسارقة فاقطعوا... ) .
- ثم انتهت بتقرير أعظم حق لله تعالى أمام الحشود والخلائق يوم القيامة ( أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله .. ) !
روابط ذات صلة:
|
||||||
【 تناسب سورة النساء مع سورة المائدة 】
- 【 سورة النساء 】 الموضوع العام فيها إعطاء الناس حقوقهم ( وآتوا النساء صدقاتهن ) ، ( وآتوا اليتامى أموالهم ) ، ( إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلماً ) .
-【سورة المائدة 】أكدت على تأدية هذا العقود في مستهلها ( أوفوا بالعقود ) ومن هذه العقود حقوق الله تعالى التي جاءت بها المائدة .
【 سورة المائدة 】: -
- سورة المائدة موضوعها هو إقامة حقوق الله تعالى في الأرض ومنه ( إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا ) ، ( كونوا قوّامين لله ) ، ( والسارق والسارقة فاقطعوا... ) .
- ثم انتهت بتقرير أعظم حق لله تعالى أمام الحشود والخلائق يوم القيامة ( أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله .. ) !
روابط ذات صلة:
|
||||||
【 تناسب سورة المائدة مع سورة الأنعام 】
- انتهت 【 سورة المائدة 】 بتقرير مسألة وحدانية الله في حوار الله تعالى مع عيسى عليه السلام .
- و تميزت【 سورة الأنعام 】 بتقرير ألوهية الله تعالى بأسلوب الحوار ( قل إني نهيت أن أعبد ) .. حيث تعتمد السورة على أسلوب التلقين والحوار في آياتها ، لذا جاء فيها لفظ ( قل ) أربعاً وأربعين مرة .
【 سورة الأنعام 】: -
- استهلت سورة الأنعام بالحديث عن عدول الكفار عن ربهم رب العالمين ( ... ثم الذين كفروا بربهم يعدلون ) أي إلى غيره .
- واختتمت السورة بالحديث عن هذا العدول ( والذين لا يؤمنون بالآخرة وهو بربهم يعدلون ) وبتحقيق عبودية النبي عليه السلام لله تعالى ( قل أغير الله أبغى ربًا... ) .
روابط ذات صلة:
|
إظهار النتائج من 10401 إلى 10410 من إجمالي 11693 نتيجة.