【 تناسب سورة الحجر مع سورة النحل 】 - اختتمت 【 سورة الحجر 】بقوله تعالى ( واعبد ربك حتى يأتيك اليقين ) . قال مجاهد رحمه الله : هو الموت - و استهلت【 سورة النحل 】بقوله تعالى ( أتى أمر الله فلا تستعجلوه ) هو الهلاك واقتراب الساعة والقيامة . ومن مات قامت قيامته . 【 سورة النحل 】: - - من تناسب صدر سورة النحل مع أواخرها هو أن الله تعالى أمر نبيه بعدم العجلة في أمر الله ( أَتى أمر الله فلا تستعجلوه ) . - وجاء في أخرها أمرُ الله تعالى نبيه بالصبر ( واصبر وما صبرك إلا بالله .. ).

【 تناسب سورة النحل مع سورة الإسراء 】 - لما أمر الله تبارك وتعالى نبيه عليه الصلاة والسلام في أواخر【 سورة النحل 】 بالصبر وعدم الحزن على قومه . - افتتح 【 سورة الإسراء 】بأمر سارّ سلىّ فيه النبي عليه الصلاة و السلام وهو الإسراء به لبيت المقدس ثم عُرج به للسماء حيث رأى مبشرات كثيرة ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا .. ) . 【 سورة الإسراء 】: - - المتأمل لسورة الإسراء يجد أن أولها مرتبط بآخرها . - فقد ذكر تعالى موسى عليه السلام ( وآتينا موسى الكتاب ) . - وفي الأخير ذكر الآيات التي أعطاها موسى ( ولقد آتينا موسى تسع آيات... ) . - حكم تعالى بإفساد بني إسرائيل في الأرض مرتين الأولى ( فإذا جاء وعد أولاهما ) وفي الأخير ( فإذا جاء وعد الآخرة ) .

【 تناسب سورة النحل مع سورة الإسراء 】 - لما أمر الله تبارك وتعالى نبيه عليه الصلاة والسلام في أواخر【 سورة النحل 】 بالصبر وعدم الحزن على قومه . - افتتح 【 سورة الإسراء 】بأمر سارّ سلىّ فيه النبي عليه الصلاة و السلام وهو الإسراء به لبيت المقدس ثم عُرج به للسماء حيث رأى مبشرات كثيرة ( سبحان الذي أسرى بعبده ليلا .. ) . 【 سورة الإسراء 】: - - المتأمل لسورة الإسراء يجد أن أولها مرتبط بآخرها . - فقد ذكر تعالى موسى عليه السلام ( وآتينا موسى الكتاب ) . - وفي الأخير ذكر الآيات التي أعطاها موسى ( ولقد آتينا موسى تسع آيات... ) . - حكم تعالى بإفساد بني إسرائيل في الأرض مرتين الأولى ( فإذا جاء وعد أولاهما ) وفي الأخير ( فإذا جاء وعد الآخرة ).

【 تناسب سورة الإسراء مع سورة الكهف 】 - في أواخر【 سورة الإسراء 】جاء قوله تعالى ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا... ) فأمر نبيه عليه الصلاة و السلام بالحمد . - ثم جاء أول 【 سورة الكهف 】مفتتحة بالحمد ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب... ) . فالمعنى متصل كما هو واضح . 【 سورة الكهف 】 : - - من جملة ما استهلت به سورة الكهف قوله تعالى ( وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدًا ) . - وجاء في آخرها ( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحًا ولا يشركْ بعبادة ربه أحدًا ) . - ثم ذكر تعالى أن من مقاصد خلق البرية ( أيهم أحسن عملا ) . - ثم ذكر الأخسرين أعمالا وهم ( الذين ضل سعيهم في ... ) .

【 تناسب سورة الإسراء مع سورة الكهف 】 - في أواخر【 سورة الإسراء 】جاء قوله تعالى ( وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا... ) فأمر نبيه عليه الصلاة و السلام بالحمد . - ثم جاء أول 【 سورة الكهف 】مفتتحة بالحمد ( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب... ) . فالمعنى متصل كما هو واضح . 【 سورة الكهف 】 : - - من جملة ما استهلت به سورة الكهف قوله تعالى ( وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدًا ) . - وجاء في آخرها ( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحًا ولا يشركْ بعبادة ربه أحدًا ) . - ثم ذكر تعالى أن من مقاصد خلق البرية ( أيهم أحسن عملا ) . - ثم ذكر الأخسرين أعمالا وهم ( الذين ضل سعيهم في ... ) .

【 تناسب سورة الكهف مع سورة مريم 】 - من جملة نهايات 【 سورة الكهف 】 ( هذا رحمة من ربي ) . - وفي صدر【 سورة مريم 】 ( ذكر رحمة ربك ) فهذه جزء من تلك الرحمة . - وفي نهاية【 الكهف 】( لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ) . - ومن جملة كلمة الله تعالى ما وقع لزكريا ومريم عليهما السلام ( أن الله يبشرك بكلمة ... ) . 【 سورة مريم 】: - - افتتحت سورة مريم بقوله تعالى ( ذكر رحمت ربك عبده زكريا ) . - وفي نهايتها ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل له الرحمن ودًا ) فذكر رحمته بعبد من عباده ثم ذكر الرحمة لعامة المؤمنين . - ثم بشر الله تعالى عبد ا من عباده ( إنا نبشّرك بغلام ) ثم بشر عباده عامة ( لتبشّر به المتقين ) .

【 تناسب سورة الكهف مع سورة مريم 】 - من جملة نهايات 【 سورة الكهف 】 ( هذا رحمة من ربي ) . - وفي صدر【 سورة مريم 】 ( ذكر رحمة ربك ) فهذه جزء من تلك الرحمة . - وفي نهاية【 الكهف 】( لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ) . - ومن جملة كلمة الله تعالى ما وقع لزكريا ومريم عليهما السلام ( أن الله يبشرك بكلمة ... ) . 【 سورة مريم 】: - - افتتحت سورة مريم بقوله تعالى ( ذكر رحمت ربك عبده زكريا ) . - وفي نهايتها ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل له الرحمن ودًا ) فذكر رحمته بعبد من عباده ثم ذكر الرحمة لعامة المؤمنين . - ثم بشر الله تعالى عبد ا من عباده ( إنا نبشّرك بغلام ) ثم بشر عباده عامة ( لتبشّر به المتقين ) .

【 تناسب سورة مريم مع سورة طه 】 - ختم الله تبارك وتعالى 【 سورة مريم 】 ( فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين ) . - و افتتحت【 سورة طه 】( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) . - والكلام في الموضعين عن القرآن . - وفي نهاية 【 سورة مريم 】 جاء ( إن كل من في السموات والأرض إلا آتي الرحمن عبد اً ) ناسب ذلك في【 سورة طه 】( له ما في السموات وما في الأرض ) . 【 سورة طه 】 : - - استهلت سورة طه بأحد مقاصد القرآن الكريم ( طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) . فسعادة المسلم مرتبطة باتباع هدى الله تعالى ونوره ، فهو صمام الأمان . - وانتهت السورة ببيان أن الشقاء كل الشقاء بالإعراض عن ذكر الله تعالى وعن نوره ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ) .

【 تناسب سورة مريم مع سورة طه 】 - ختم الله تبارك وتعالى 【 سورة مريم 】 ( فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين ) . - و افتتحت【 سورة طه 】( ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) . - والكلام في الموضعين عن القرآن . - وفي نهاية 【 سورة مريم 】 جاء ( إن كل من في السموات والأرض إلا آتي الرحمن عبداً ) ناسب ذلك في【 سورة طه 】( له ما في السموات وما في الأرض ) . 【 سورة طه 】 : - - استهلت سورة طه بأحد مقاصد القرآن الكريم ( طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى ) . فسعادة المسلم مرتبطة باتباع هدى الله تعالى ونوره ، فهو صمام الأمان . - وانتهت السورة ببيان أن الشقاء كل الشقاء بالإعراض عن ذكر الله تعالى وعن نوره ( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكاً ) .

【 تناسب سورة طه مع سورة الأنبياء 】 - اختتمت【 سورة طه 】 ( لكان لزامًا وأَجل مسمًّى ) . - وجاء في أول【 الأنبياء 】( اقترَب لِلنَاس حسابهم ) الأجل المسمى المذكور في آية 【 سورة طه 】هو يوم الحساب . - في 【 طه 】( ومن أعرض عن ذكرِي فَإِنَّ له معيشة ضنكاً ) أي أتتك آياتنا فأعرضت عنها ، وفي أول 【 سورة الأنبياء 】( وهم في غفلة معرضون ) . 【 سورة الأنبياء 】: - - افتتح الله تبارك وتعالى سورة الأنبياء ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون ) . - و اختتمها ( واقترب الوعد الحق ) الوعد هو يوم الحساب للناس . - ثم بيّن الله تعالى مشاهد وحالة الناس في ذاك اليوم ( فإذا هي شاخصة أَبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ) .