عرض وقفات المصدر عبدالرحيم الشريف

عبدالرحيم الشريف

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 49 عدد الصفحات 5 الصفحة الحالية 1
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٤٩ وقفة التساؤلات ٤٧ وقفة أسرار بلاغية ٢ وقفات

التساؤلات

١
  • ﴿أَفَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَ اللَّهِ كَمَن بَاءَ بِسَخَطٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦٢﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٦٢]
  • ﴿وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿١٦﴾ ﴾    [الأنفال   آية:١٦]
س/ ما الفرق بين (باء بسخط من الله) و(باء بغضب من الله) ما الفرق بين السخط والغضب؟ ج/ السخط يحمل معنى كره العمل المقدم من عامله. بينما الغضب ضدُّ الرضا وهو امتلاء النفس بالحدة والجفاء لأمر ما.
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٢
  • ﴿قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ﴿٦٩﴾ ﴾    [الكهف   آية:٦٩]
س/ في سورة الكهف قال سيدنا موسى عليه السلام للخضر عليه السلام: (قَالَ سَتَجِدُنِیۤ إِن شَاۤءَ ٱللَّهُ صَابِرࣰا وَلَاۤ أَعۡصِی لَكَ أَمۡرࣰا۝). ما الحكمة من ذلك فهو قد قال إن شاء الله ومع ذلك لم يستطع أ... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٣
  • ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَفْعَلُ مِن ذَلِكُم مِّن شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٤٠﴾ ﴾    [الروم   آية:٤٠]
س/ قال تعالى: (اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ۖ "هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَٰلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ ۚ" سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُش... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٤
  • ﴿سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا ﴿٢٢﴾ ﴾    [الكهف   آية:٢٢]
س/ قال تعالى: "سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِد... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٥
  • ﴿اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٨٠﴾ ﴾    [التوبة   آية:٨٠]
س/ قال تعالى: ﴿ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَ... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٦
  • ﴿وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾ ﴾    [النبأ   آية:٣٣]
س/ سؤالي عن قوله تعالى (وكواعب أترابا) يقولون إن هذا وصف خادش للحياء وإنه تفصيل عن ثدي المرأة، ويستدلون بتفسير ابن عثيمين رحمه الله يقول: هذا أجمل وصف لصدر المرأة. فلماذا لم يكن وصف مجمل (جميلات)؟ لما... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٧
  • ﴿وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﴿٦٦﴾ ﴾    [النساء   آية:٦٦]
س/ هل هذه الآية عامة تشمل الجميع أو فقط من نزلت فيهم: (ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا)؟ ج/ المعنى الإجمالي للآية: لو أن المنافقين فعلوا ما أمروا به، وتركوا ما نهوا عنه.. لكان ف... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٨
  • ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٢٧]
س/ قال تعالى: (وإذ يرفع إبراهيم القواعد...) هل كان البناء من سيدنا إبراهيم عليه السلام والدعاء من إسماعيل عليه السلام؟ وما توجيه كل واحدة منها؟ ج/ الأقرب لسياق الآيات وظاهرها أن نقول كل منهما شارك ... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٩
  • ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ ﴾    [هود   آية:١٠٦]
  • ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾ ﴾    [هود   آية:١٠٧]
س/ ﴿فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ﴾ ⋄ ﴿خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ﴾... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
١٠
  • ﴿وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ ﴿٣٧﴾ ﴾    [الزمر   آية:٣٧]
  • ﴿كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كُلِّهَا فَأَخَذْنَاهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ ﴿٤٢﴾ ﴾    [القمر   آية:٤٢]
  • ﴿مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ ﴿٤﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٤]
س/ نعلم أن اسم (العزيز) من أسماء الله جل جلاله ولكن سؤالي هل الآيات التالية أسماء أم صفات: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انتِقَامٍ﴾ ⋄ ﴿أَخْذَ عَزِيزٍ مُّقْتَدِرٍ﴾ ⋄ ﴿وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ﴾... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف

أسرار بلاغية

١
  • ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾ ﴾    [الجاثية   آية:١٦]
  • ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ﴿٧٩﴾ ﴾    [آل عمران   آية:٧٩]
س/ «وَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ» ‏هل ترتيب الكتاب والحكم والنبوة ‏في الآية الكري... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
٢
  • ﴿خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:٧]
س/ ما فائدة تكرار حرف الجر (على) في قوله: (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم) مع إنه هنا الواو عاطفة تفيد مطلق الجمع؛ أي إن كان بمقدورنا أن نقول في غير القرآن (ختم الله على قلوبهم وسمعهم)، ولو تلاحظ أنه ... المزيد
المصدر: عبدالرحيم الشريف
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 47 نتيجة.