عرض وقفات المصدر عبدالرحمن الشهري

عبدالرحمن الشهري

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 101 عدد الصفحات 10 الصفحة الحالية 7
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٠١ وقفة التدبر ٣ وقفات تذكر واعتبار ١ وقفة التساؤلات ٩٧ وقفة

التساؤلات

٦١
  • ﴿وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣١﴾ ﴾    [النور   آية:٣١]
س/ قال تعالى "أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء" الطفل =مفرد ، الذين =جمع ، يظهروا =جمع. كيف يفهم ذلك؟ ج/ "الطفل" المقصود به جنس الأطفال عموماً، ولذلك جاء معه اسم الموصول "الذين" الدال على الجمع. فالمقصود أو الأطفال الذين لم يظهروا على عورات النساء.
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٢
  • ﴿وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ ﴿٨﴾ ﴾    [القارعة   آية:٨]
  • ﴿فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ ﴿٩﴾ ﴾    [القارعة   آية:٩]
س/ فيه موضوع محيرني جدا، وأتمنى الإجابة: يقول الله تعالى: (وأما من خفت موازينه فأمه هاوية وما أدراك ماهيه نار حامية) (وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه ولم أدر ما حسابيه) (ومن يعم... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٣
  • ﴿حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ﴿٩٩﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:٩٩]
س/ «حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ» لفظ ارجعون: هل فيه دلالة على تكرار قول المقصر والمفرط في جناب الله: رب ارجعني، رب ارجعني،... كثيرا فجمعت هكذا؟ ج/ قد يكون هذا صحيحاً، فالتعبير بالجمع عن المفرد يوحي بذلك.
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٤
  • ﴿قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١١٤﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:١١٤]
س/ (فسئل العادّين) من هم العادّون، وهل هم بشر أم ملائكة؟ ج/ العادّون المقصود بهم الذين يهتمون بالتاريخ وحساب السنين من الناس أو من الملائكة.
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٥
  • ﴿فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿١٣١﴾ ﴾    [الأعراف   آية:١٣١]
س/ «وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَىٰ وَمَن مَّعَهُ ۗ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهِ» لم يكن فرعون وقومه يؤمنون بالطيرة على غير عادة العرب، فلم جاء التعبير به في حقهم؟ ج/ ب... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٦
  • ﴿إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾ ﴾    [الفرقان   آية:١٢]
س/ ﴿إِذا رَأَتهُم مِن مَكانٍ بَعيدٍ سَمِعوا لَها تَغَيُّظًا وَزَفيرًا﴾ هل للنار وصف الرؤية والنظر للكافرين لقوله تعالى "رأتهم"؟ ج/ نعم كما تدل عليه هذه الآية.
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٧
  • ﴿قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ ﴿٣٣﴾ ﴾    [النمل   آية:٣٣]
  • ﴿قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ ﴿٣٩﴾ ﴾    [النمل   آية:٣٩]
س/ قال تعالى (قَالُواْ نَحْنُ أُوْلُواْ قُوَّةٍۢ وَأُوْلُواْ بَأْسٍۢ شَدِيدٍۢ) وقال تعالى في آية أخرى (قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٨
  • ﴿وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٧﴾ ﴾    [القصص   آية:٧]
س/ قال تعالى: "وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفتِ عليه...". هل الوحي هنا هو الوحي الذي يكون للأنبياء، وهل الوحي يكون للنساء؟ هل كانت أم موسى مُخيرة بين إرضاعه وبين أن تلقيه في الماء؟ إذا كانت الإ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٦٩
  • ﴿قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ ﴿١١٢﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:١١٢]
  • ﴿قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ ﴿١١٣﴾ ﴾    [المؤمنون   آية:١١٣]
س/ في سورة المؤمنون ﴿قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ في الأرْضِ عَدَدَ سِنِينَ﴾ ﴿قالُوا لَبِثْنا يَوْمًا أوْ بَعْضَ يَوْمٍ فاسْألِ العادِّينَ﴾ يسألهم الله عن عدد السنين وهو أعلم سبحانه، وكانت إجابتهم يوما أو بعض... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الشهري
٧٠
  • ﴿يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ﴿٣١﴾ ﴾    [الأعراف   آية:٣١]
س/ أرجو تفسير هذه الآية الكريمة: (يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ). قال عند كل مسجد وليس عند كل صلاة فهل هذا يدل على أن المسجد أيضاً يختص بأمور غير الصلاة مثل حلقات القرآن أو ... المزيد
المصدر: عبدالرحمن الشهري
إظهار النتائج من 61 إلى 70 من إجمالي 97 نتيجة.