عرض وقفات المصدر عبير النعيم

عبير النعيم

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 183 عدد الصفحات 19 الصفحة الحالية 4
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٨٣ وقفة التساؤلات ١٨٣ وقفة

التساؤلات

٣١
  • ﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ﴿٣٣﴾    [الروم   آية:٣٣]
س/ ﴿وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُم مُّنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُم مِّنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ﴾ هل يجوز أن نقيس هذه الآية على المسلمين أه... المزيد
٣٢
  • ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا ﴿٥﴾    [مريم   آية:٥]
س/ ما معنى: ﴿وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي﴾؟ ج/ أي خفت قرابتي ألا يقوموا بعد موتي بحق الدين والدعوة إلى الله، فكان يتمنى الولد من أجل أن يحمل هم الدعوة بعده.
٣٣
  • ﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾    [الزمر   آية:١٨]
  • ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُّتَشَابِهًا مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٢٣﴾    [الزمر   آية:٢٣]
س/ ﴿الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ هل المعنى أن الكلام الأحسن هو كلام الله وكلام رسوله وأن الذي... المزيد
٣٤
  • ﴿قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا ﴿٤﴾    [مريم   آية:٤]
س/ ما معنى: ﴿وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا﴾؟ ج/ أي لم تخيبني يا الله حين أدعوك، فكلما دعوتك أجبتني.
٣٥
  • ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ ﴿٢٢﴾    [الصافات   آية:٢٢]
س/ الآية ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْوَاجَهُمْ﴾ لماذا قال سبحانه (وأزواجهم)؟ ج/ المقصود بأزواجهم هنا أشباههم في الشرك والتكذيب والعصيان.
٣٦
  • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ﴿٤٣﴾    [النحل   آية:٤٣]
س/ قال تعالى: ﴿فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ كيف نوفق بينها وبين حديث (استفت قلبك)؟ ج/ فاسألوا أهل الذكر: فيها دليل على أن العلماء هم ورثة الأنبياء، وأن الدين لا يعرف إلا ... المزيد
٣٧
  • ﴿أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿١٢٦﴾    [التوبة   آية:١٢٦]
س/ ما المقصود بالفتنة في قوله تعالى: ﴿أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ...﴾؟ وما هو أفضل تفسير للقرآن بحيث يكون شامل ومختصر في نفس الوقت؟ ج/ أي ألا يعتب... المزيد
٣٨
  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ﴿٦﴾    [البينة   آية:٦]
  • ﴿جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿٨﴾    [البينة   آية:٨]
س/ في سورة البينة ورد لفظ ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ في معرض عذاب الكفار والمشركين بدون لفظ ﴿أَبَدًا﴾، بينما وردت مقرونة في معرض ثواب المؤمنين، ما دلالته؟ ج/ هناك قاعدة لطيفة ذكرها بعض العلماء إذا كان السياق في معرض التفصيل للنعيم أو العذاب يذكر أبدا وإذا كان موجزا لا يذكر أبدا.
٣٩
  • ﴿وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿١٧﴾    [النمل   آية:١٧]
س/ سخر الله لسليمان عليه السلام الشياطين، فهل كانوا مسلمين أم أنهم مسخرين له مع كفرهم؟ ج/ ظاهر النصوص أن الله تعالى قد سخر الجن لسليمان، عامتهم، مؤمنهم وكافرهم، يأتمرون بأمره، ولا يخرجون عن طاعته.
٤٠
  • ﴿وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿١٣٣﴾    [الصافات   آية:١٣٣]
  • ﴿وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿١٣٩﴾    [الصافات   آية:١٣٩]
س/ في سورة الصافات، ورد ذكر: نوح، و إبراهيم و موسى و هارون و إلياس عليهم السلام: ﴿سلام ...، وتركنا عليه في الآخرين، إنا كذلك نجزي المحسنين، إنه من عبادنا المؤمنين﴾ وعند ذكر لوط ويونس عليهما السلام لم ... المزيد
إظهار النتائج من 31 إلى 40 من إجمالي 183 نتيجة.